Псалмы 41 и 42: текст молитвы на русском, для чего читают

Имже образом желает елень на источники водныя, сице желает душа моя к Тебе, Боже.

Псалом 41

Имже образом желает елень на источники водныя, сице желает душа моя к Тебе, Боже.	Так же, как олень стремится к источникам вод, так стремится душа моя к Тебе, Боже.
Возжада душа моя к Богу Крепкому, Живому: когда прииду и явлюся лицу Божию?	Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: «Когда я приду и явлюсь лицу Божию?»
Быша слезы моя мне хлеб день и нощь, внегда глаголатися мне на всяк день: где есть Бог твой?	Были слёзы мои мне хлебом день и ночь, когда говорили мне всякий день: «Где Бог твой?»
Сия помянух и излиях на мя душу мою, яко пройду в место селения дивна, даже до дому Божия, во гласе радования и исповедания шума празднующаго.	Это вспомнил я и изливал в себе душу мою, ибо пройду я в месте обители дивной, до дома Божия, при звуке радости и славословия, шума праздничного.
Вскую прискорбна еси, душе моя? И вскую смущаеши мя? Уповай на Бога, яко исповемся Ему, спасение лица моего, и Бог мой.	Что прискорбна ты, душа моя, и что смущаешь меня? Уповай на Бога, ибо я прославлю Его; Он – спасение лица моего и Бог мой!
Ко мне самому душа моя смятеся: сего ради помянух Тя от земли Иордански и Ермониимски, от горы малыя.	Взволновалась внутри меня душа моя; потому я вспомню о Тебе с земли Иорданской и Ермониимской, с Малой горы.
Бездна бездну призывает во гласе хлябий Твоих, вся высоты Твоя и волны Твоя на мне преидоша.	Бездна бездну призывает в шуме водопадов Твоих; все валы Твои и волны Твои прошли надо мною.
В день заповесть Господь милость Свою, и нощию песнь Его от мене, молитва Богу живота моего.	Днём явит Господь милость Свою, и ночью песнь Его у меня, молитва Богу жизни моей.
Реку Богу: Заступник мой еси, почто мя забыл еси? И вскую сетуя хожду, внегда оскорбляет враг?	Скажу Богу: «Заступник мой Ты, почему Ты забыл меня? И для чего я, сетуя, хожу, когда притесняет враг?»
Внегда сокрушатися костем моим, поношаху ми врази мои, внегда глаголати им мне на всяк день: где есть Бог твой?	Когда сокрушались кости мои, поносили меня враги мои, когда говорили мне всякий день: «Где Бог твой?»
Вскую прискорбна еси, душе моя? И вскую смущаеши мя? Уповай на Бога, яко исповемся Ему, спасение лица моего, и Бог мой.	Что прискорбна ты, душа моя, и что смущаешь меня? Уповай на Бога, ибо я прославлю Его; Он – спасение лица моего и Бог мой!

Возжада душа моя к Богу Крепкому, Живому: когда прииду и явлюся лицу Божию? Быша слезы моя мне хлеб день и нощь, внегда глаголатися мне на всяк день: где есть Бог твой? Сия помянух и излиях на мя душу мою, яко пройду в место селения дивна, даже до дому Божия, во гласе радования и исповедания шума празднующаго.

Вскую прискорбна еси, душе моя? И вскую смущаеши мя? Уповай на Бога, яко исповемся Ему, спасение лица моего, и Бог мой. Ко мне самому душа моя смятеся: сего ради помянух Тя от земли Иордански и Ермониимски, от горы малыя. Бездна бездну призывает во гласе хлябий Твоих, вся высоты Твоя и волны Твоя на мне преидоша.

В день заповесть Господь милость Свою, и нощию песнь Его от мене, молитва Богу живота моего. Реку Богу: Заступник мой еси, почто мя забыл еси? И вскую сетуя хожду, внегда оскорбляет враг? Внегда сокрушатися костем моим, поношаху ми врази мои, внегда глаголати им мне на всяк день: где есть Бог твой? Вскую прискорбна еси, душе моя? И вскую смущаеши мя? Уповай на Бога, яко исповемся Ему, спасение лица моего, и Бог мой.

Источник: https://molitvoslov.com/text354.htm

Как и зачем читать Псалом 41 — Философия

Текст христианского 41 псалма припевом «Что унываешь, душа моя?» символически разделяется на две части: в первой автор изливает Богу свое страдание от оставленности Всевышним, а во второй – выражает надежду на скорейшее избавление себя от выпавших на его долю несчастий. Смысл этого псалма очень тесно связаны с 42 псалмом, а повторяющийся припев дает повод предполагать, что когда-то это были две части одной песни, разделенные в более позднее время.

Авторство текста 41 псалма приписывают сыновьям Кореевым, привратникам иерусалимского храма, а надписание «псалом Давиду» свидетельствует о том, что песнь эта посвящена израильскому царю и перенесенным им трудностям.

В каких случаях помогает 41 псалом?

Сыновья Кореевы – верные приближенные Давида, сопровождавшие его во время бегства от бунта, организованного царским сыном Авессаломом.

Видя воочию глубокую веру и смирение царя, которые не покидали его даже в самых тяжелых жизненных обстоятельствах, они посвятили ему 41 псалом, в православной традиции воспринимаемый, как песнь изгнанника.

Читать текст молитвы псалом 41 на русском языке

Начальнику хора. Учение. Сынов Кореевых.

Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь пред лице Божие! Слезы мои были для меня хлебом день и ночь, когда говорили мне всякий день: «где Бог твой?» Вспоминая об этом, изливаю душу мою, потому что я ходил в многолюдстве, вступал с ними в дом Божий со гласом радости и славословия празднующего сонма. Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего. Унывает во мне душа моя; посему я воспоминаю о Тебе с земли Иорданской, с Ермона, с горы Цоар. Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих; все воды Твои и волны Твои прошли надо мною. Днем явит Господь милость Свою, и ночью песнь Ему у меня, молитва к Богу жизни моей. Скажу Богу, заступнику моему: для чего Ты забыл меня? Для чего я сетуя хожу от оскорблений врага? Как бы поражая кости мои, ругаются надо мною враги мои, когда говорят мне всякий день: «где Бог твой?» Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.

Псалтырь, православный текст псалма 41 на церковно славянском языке

Имже образом желает eлень на источники водныя, сице желает душа моя к тебе, Боже.

Возжада душа моя к Богу крепкому, живому; когда прiиду и явлюся лицу Божiю? Быша слезы моя мне хлеб день и нощь, внегда глаголатися мне на всяк день; Господе eсть Бог твой? Сiя помянух, и излiях на мя душу мою; яко пройду в место селенiя дивна, даже до дому Божiя, во гласе радованiя и исповеданiя, шума празднующаго.

Вскую прискорбна eси, душе моя? и вскую смущаеши мя? уповай на Бога, яко исповемся eму, спасенiе лица моего и Бог мой. Ко мне самому душа моя смятеся; сего ради помянух тя от земли ioрдански и eрмонiимски, от горы малыя. Бездна бездну призывает во гласе хлябiй твоих; вся высоты твоя и волны твоя на мне преидоша.

В день заповесть Господь милость свою, и нощiю песнь eго у менe, молитва Богу живота моего. Реку Богу; заступник мой eси, почто мя забыл eси? и вскую сетуя хожду, внегда оскорбляет враг? Внегда сокрушатися костем моим, поношаху ми врази мои, внегда глаголати им мне на всяк день; Господе eсть Бог твой? Вскую прискорбна eси, душе моя? и вскую смущаеши мя? уповай на Бога, яко исповемся eму, спасенiе лица моего и Бог мой.

Источник: http://filosofia.ru/kak-i-zachem-chitat-psalom-41/

Псалом 42 текст

Суди ми, Боже, и разсуди прю мою, от языка непреподобна, от человека неправедна и льстива избави мя.

Зане Ты еси, Боже, Крепость моя, вскую отринул мя еси? И вскую сетуя хожду, внегда оскорбляет враг? Посли свет Твой и истину Твою, та мя настависта и введоста мя в гору святую Твою и в селения Твоя.

И вниду к жертвеннику Божию, к Богу веселящему юность мою, исповемся Тебе в гуслех, Боже, Боже мой. Вскую прискорбна еси, душе моя? И вскую смущаеши мя? Уповай на Бога, яко исповемся Ему, спасение лица моего, и Бог мой.

Авторы псалма, согласно некоторым предположениям – сыновья Кореевы, приближенные пророка Давида, которые разделили его непростую участь во время восстания Авессалома.

В то время очень немногие придворные не отвернулись от беглого царя, последовав за ним, и сыновья Кореевы, или Кореяне, как гласит толкование 42 псалма, были именно из таких верных людей.

Кем были сыны Кореевы, написавшие текст 42 псалма?

В Библии Корей, сыновья которого стали авторами 42 христианского псалма и других песней, упоминается в книге Чисел. Он был бунтарем, один из зачинщиков неудавшегося восстания против Моисея.

Это был богач, недовольный правлением великого пророка, и многие считают, что авторы псалмов являются потомками другого Корея, однако достоверных подтверждений этому нет. Кореяне были левитами, псалмопевцами, служителями храма.

Толкование 42 и 41 псалма говорит нам, что, возможно, в нем предсказано изгнание евреев из Израиля. Читать и слушать онлайн 42 псалом принято об освобождении пленников.

Читать православный текст молитвы псалом 42 на русском языке

Суди меня, Боже, и вступись в тяжбу мою с народом недобрым. От человека лукавого и несправедливого избавь меня, ибо Ты Бог крепости моей.

Для чего Ты отринул меня? для чего я сетуя хожу от оскорблений врага? Пошли свет Твой и истину Твою; да ведут они меня и приведут на святую гору Твою и в обители Твои.

И подойду я к жертвеннику Божию, к Богу радости и веселия моего, и на гуслях буду славить Тебя, Боже, Боже мой! Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога; ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.

Псалтырь, текст псалом 42 на церковно славянском языке

Суди ми, Боже, и разсуди прю мою; от языка не преподобна, от человека неправедна и льстива избави мя.

Зане ты eси, Боже, крепость моя, вскую отринул мя eси? и вскую сетуя хожду, внегда оскорбляет враг? Посли свет твой и истину твою; та мя настависта, и введоста мя в гору святую твою и в селeнiя твоя.

И вниду к жертвеннику Божiю, к Богу веселящему юность мою; исповемся тебе в гуслех, Боже, Боже мой. Вскую прискорбна eси, душе моя? и вскую смущаеши мя? уповай на Бога, яко исповемся eму, спасенiе лица моего и Бог мой.

К сожалению, ваш браузер не поддерживает просмотр этого видео. Вы можете попробовать скачать это видео и затем посмотреть его.

Здесь можно слушать и читать текст Псалма 42

Толкование Псалма 42

Этот псалом дополняет Пс. 41 и, как уже говорилось во вступлении к Пс. 41, во многих еврейских манускриптах составляет с ним одно целое. Однако он и сам по себе может рассматриваться как самостоятельная песнь-молитва Господу.

Пс. 42:1. Существует предположение, что автором псалма был кто-то из “сынов Кореевых”, сопутствовавших Давиду во время вынужденного скитания его (скорее всего при бегстве царя от Авессалома), когда все они были вдалеке от Иерусалима.

Псалмопевец просит Бога выступить на его стороне в “тяжбе” против “народа недоброго” и избавить его от человека лукавого. Под последним в этом случае разумелся главный противник (и преследователь) Давида (кстати, в Септуагинте при начале Пс. 42 повторена надпись “Учение (т. е.

наставление) сынов Кореевых”, после чего приписано имя Давид а), а под “народом недобрым” – приближенные этого преследователя.

Пс. 42:2-5. В стихе 3 – мольба о возможности возвратиться в Иерусалим, на святую гору (Сион) Божию. Свет символизирует жизнь и разумение, а истина – верное слово Божие.

Да пошлет Господь разумение просящему у Него.

Руководствуясь им и словом Божиим, да возвратится он в обители Его, чтобы подойти к жертвеннику Господа, к Богу радости я веселия своего, и… славить Его игрой на гуслях и пением.

Завершается псалом тем же, исполненным надежды, рефреном, что и предыдущий.

Источник: https://1000-molitv.ru/psalom-42-tekst/

Толкование православного псалма 41

Вторая книга Псалтыри включает в свой состав семь псалмов, которые опираются в своих стихах на высказывания сынов Кореевых, что может означать как их причастность к созданию этих священных псалмов. Сыны Кореевы были участниками храмового хора.

Автором одного из псалмов этой книги является Асааф, двадцати других назван Давид, один был создан царем Соломоном и три остаются без авторства. В древности во многих еврейских манускриптах псалмы 41 и 42 были обьединены в один псалом и представляли взаимодополнение. Эти христианские псалмы очень похожи по содержанию и построению слога.

Этот псалом 41 имеют одну тему — страстного томления псалмопевца Давида по Господу и его предвкушения общения с Всевышним и Его хвалы. Свое томление псалмопевец сравнивает с томлением лани, которая изнывает от жажды и хочет напиться в потоке воды. Как эта лань не может прожить без воды, так и он не может без Бога, который питает жизнь тела и духа.

От чего помогает читать и слушать псалом 41

Когда царь Давид был вынужден покинуть Иерусалим, он лишился единого места, в котором мог официально поклоняться Иегове. В псалме 41 пророк сетует на то, что Господь оставил его, окруженного людьми, которые его расстраивали своим вопросами о том, где же Бог, на которого он так надеется.

В псалме 41 подразумевается то время, когда Давид был вынужден оставаться за пределами своей страны. Несмотря на отчаяние, царь  не прекращает верить в живого Бога, уповать на Него, и только сила его веры не дает ему впасть в отчаяние. Он спасается от уныния воспоминаниями о Боге.

В сознании автора появляются картины о растаявшем снеге вершин гор, которые превратились в водопады, ассоциирующиеся с «бездной бездну призывающей». В этих водах царь Давид видит причину своих бедствий на чужбине. Но скорбь сменяется надеждой на милость Господнюю.

Заканчивается псалом 41 на оптимистической ноте и благодарственной песней-молитвой во славу единого Господа.

90% проблем человека происходит из-за отсутствия удачи, и как следствие денег и счастья. Чтобы отменить посыл о бедности, нужен сильный энергетический заряд. Денежный Ритуал позволит найти постоянный источник дохода исполнить мечту, для этого нужно взять… Читать далее…

Читать текст псалом 41

Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь пред лице Божие! Слезы мои были для меня хлебом день и ночь, когда говорили мне всякий день: «где Бог твой?» Вспоминая об этом, изливаю душу мою, потому что я ходил в многолюдстве, вступал с ними в дом Божий со гласом радости и славословия празднующего сонма. Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего. Унывает во мне душа моя; посему я воспоминаю о Тебе с земли Иорданской, с Ермона, с горы Цоар. Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих; все воды Твои и волны Твои прошли надо мною. Днем явит Господь милость Свою, и ночью песнь Ему у меня, молитва к Богу жизни моей. Скажу Богу, заступнику моему: для чего Ты забыл меня? Для чего я сетуя хожу от оскорблений врага? Как бы поражая кости мои, ругаются надо мною враги мои, когда говорят мне всякий день: «где Бог твой?» Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.

Источник: https://sudba.info/tolkovanie-pravoslavnogo-psalma-41/

Молитва Псалом 40 — текст на русском, для чего читают, толкование

Молитва псалом 40 – это очень умный и поучительный текст для верующего человека. Данное верование как бы напоминает каждому о том, что в мире не обойтись без сострадания к тем, кто беден.

Главная мысль текста псалом 40 состоит в том, что Господь Бог награждает тех, кто сумеет понять истину, кто будет чаще проявлять сострадание. Весь текст построен на горьких мыслях о тех, кто когда-то предавал и был неверен.

Здесь идет речь о жутком предательстве, которое должен понять каждый человек и впредь больше не грешить.

Откуда произошел псалом 40?

Это молитва царя Давида, который пытается выразить перед Богом свою надежду, чтобы Он сохранил его от гибели.

В своем священном тексте Давид прибегает к тому, что душа способна исцеляться, а облегчение и свобода – важный момент после прочтения псалома 40.

Давид просит Господа Бога о том, чтобы он придал ему как можно больше сил, только таким образом царь сможет справиться со всеми врагами, кто всегда был против него.

Это ни в коем случае не осуждение неприятелей, это возможность показать всем недоброжелателям, что добрый человек, который искренне верит в Бога, намного сильнее всех врагов вместе взятых. Кстати, читать данный текст можно как в церкви перед главной иконой, так и дома. Самое главное – верить во Всевышнего и ни на каплю не сомневаться в его мощной и великой силе.

Для чего читают псалом 40

Данный священный текст был создан для того, чтобы очищать свою душу. Этот церковный стих необходим для того, чтобы дать верующему надежду на то, что все встанет на круги своя, образуется.

Господь всегда будет находиться рядом с человеком, что бы ни было.

Но, в свою очередь, люди должны доверять Богу, рассказывать ему все свои желания и мечты, каяться во всех грехах, чтобы душа чувствовала себя чистой и свежей.

Псалом 40 — текст на русском

Чем чаще вы будете читать псалом 40, тем чище будет ваша душа. Каяться во всех содеянных грехах – просто необходимо. Господь един, а это значит, что Он непременно поможет всякому, кто к Нему обращается.

Источник: https://bogolub.info/molitva-psalom-40/

Псалмы на все случаи жизни: какие при каких обстоятельствах читать

Наверное, каждый из нас в детстве мечтал о палочке-выручалочке. Как бы это было здорово: взмахнул, и сразу подоспела помощь. О выручалочке мечтали и наши предки, жизнь которых была наполнена опасностями, болезнями и скорбями, притеснениями и страданиями, пожалуй, намного большими, чем встречаются в жизни наших современников.

Сейчас все гораздо проще, но не в жизни истинных христиан. Люди Божии терпят нападки от людей, от нечистой силы, ведя войну с дьяволом и его приспешниками.

Если же он тайно исповедует свою веру, то препятствия чинят бесы другими способами.

Но Христос в день своего вознесения на небо обещал ученикам, которые волновались, что остаются одни: «Я с вами во все дни».

И каждый истинно верующий знает, что Он не оставляет ни одного верующего в Него и призывающего на помощь.

Одна из главных «палочек-выручалочек» любого христианина буквально на любой случай — это сокровище для его духовной жизни, сборник молитвословий и псалмов — Псалтирь.

Что такое Псалтирь и псалмы

Псалтирь — это одна из главных христианских книг, хотя написана она была еще задолго до Рождества Христова несколькими авторами.

Традиционно создателем Псалтири считают ветхозаветного пророка и царя Давида. Хотя сам же он в своих псалмах упоминает «пальцы мои составили Псалтирь» — то есть он, будучи и автором, признает себя и составителем.

Впрочем, в некоторых псалмах в тексте самой книги конкретно указаны иные авторы: первый псалмопевец самого Давида Асаф, храмовые привратники сыновья Кореевы (Кораха), пророк Моисей и др.

Лучший еврейский комментатор Раши насчитывает к Псалмам десять авторов, в их числе Идифун, Авраам, Еман, Мелхиседек, Адам, Асаф, Моисей, сыны Кореевы.

В некоторых редакциях Псалтири к псалмам подписывают и автора. Во многих псалмах явно видны следы намного более позднего времени, чем-то, в котором проживал Давид: это времена пленения евреев вавилонянами и даже позже.

Псалтирь — коллективный духовный труд

Скорее всего, Псалтирь формировалась постепенно, как любой плод коллективного творчества.

Однако авторов объединяет одно: все они — люди, которые имели полноценное общение с Богом, были праведны в Его глазах и имели в себе постоянное присутствие Божие — Духа Святого.

Именно потому каждый псалом — это совместное творчество человека и Бога. Псалтирь совмещает в себе отражение трудностей, проблем и чувств верующего человека с присутствием Бога.

Каждый псалом — симбиоз человеческих чувств и Божественного освящения. Поскольку каждому из них Бог открывал свои судьбы, показывал Свои дела.

Именно потому все, что описывается в них, и то, как каждый автор воспринимал происходящее вокруг, — это истина.

Авторами псалмов были люди разного происхождения — знатные, имеющие отличное образование, соответствующее его времени, и люди простые. Если Давид был царем и умел обращаться со словом, что видно по его прекрасным псалмам, то с другим его автором, Моисеем, все немного иначе.

Вклад Моисея

Как известно, Моисей был «гугнивым», то есть он не умел красиво и складно говорить (несмотря на то, что был воспитан при дворе, не имея царского происхождения).

Именно поэтому, когда Бог призвал Его на служение, он несколько раз настойчиво просил Всевышнего, чтобы Тот выбрал для этого другого, кто умел бы красиво и понятно сказать людям, что требуется от них.

На что Бог даже рассердился на Моисея, ясно дав понять, что Ему угоден именно он, а не другой. И дал Моисею в помощь Аарона, его брата, который был красноречив, чтобы тот «переводил» людям то, что нужно.

Выше мы упомянули, что автором некоторых псалмов — а это поэтическое духовное произведение, которое исполнялось под музыкальный струнный инструмент — являлся именно Моисей. Тот самый, косноязычный, не умеющий связать и нескольких слов.

Его псалом 89 — образец духовного и поэтического творчества, в котором упомянуты и исторические события. Без вдохновения свыше невозможно передать так кратко, четко и точно все свои чаяния и хвалы Всевышнему, представить Его дела, воспеть Его силу и славу.

Псалом 89 за авторством Моисея

«Господи, — восклицает пророк, — прибежище был нам из рода в род». Пророк свидетельствует о том, что видит дела Божии, они открыты для него Святым Духом. «Все наши дни прошли в Твоем гневе; мы утрачиваем годы наши, они исчезают как звук».

Пророк говорит о том, что люди очень оскорбили своего Небесного Отца тем, что поверили не Ему, а лукавому змию, который соблазнил Еву вкусить от запрещенного древа. Поэтому люди на земле в те времена, пока не пришел Спаситель, жили в гневе Божьем.

Далее пророк говорит: «Дней наших — семьдесят лет, а при особой крепости — восемьдесят, и при этом наиболее лучшая их пора — в трудах и переживаниях, в болезнях, и проходят эти лучшие годы быстро». И далее человек Божий делает вывод, который перерастает в молитвенную просьбу: «Научи нас так проводить наши дни, чтобы суметь приобрести сердце мудрое».

Люди святые заметили этот факт и стали прибегать к Псалтири, к словам праведных людей все чаще.

Когда читается Псалтирь

Без преувеличения можно сказать, что читать ее можно всегда. В этом сборнике заключена такая глубина и мудрость наших предшественников, такой колоссальный опыт жизни на земле с Богом, что нет буквально ни одной темы, к которой бы не подошли слова псалмов. Кратко можно обозначить некоторые ситуации, когда люди прибегали к Псалтири:

• при одержимости нечистыми духами (до прихода Христа это была единственная книга, по которой можно было отчитать одержимого и изгнать из него нечистого духа);
• при гонениях и неприятностях;
• при болезнях;
• в путешествиях;
• в военное время;
• для благополучия в доме;
• при нужде в помощи в защите детей;
• для прояснения ситуации;
• при недоумении, как поступить.

Словом — всегда. Некоторые святые делали к псалмам пометки, когда и в какой ситуации Господь помог благодаря молитве тем или иным псалмом, например «да отворится засов», «да найдется потерянный ключ».

Господь спешит на помощь даже тогда, когда человек взывает ему хотя бы строчкой из псалма.

Это проверенный факт: разъяренное начальство смягчается или не исполняет своих грозных обещаний, если христианин молится Богу словами «Помяни, Боже, Давида и всю кротость его».

Несмотря на то, что имя Давид может и не быть именем молящегося, да и кротостью он, к стыду своему, не обладает, тем не менее Господь помнит о Своем человеке — царе Давиде — и помогает тому, кто его словами просит помощи, защиты и милости к себе или близким.

Какие псалмы читать при различных обстоятельствах

Для каждой ситуации подходит свой псалом (или несколько), который святыми людьми был осознан как наиболее полно отражающий ситуацию или, согласно их опыту, особенно помогающий при тех или иных обстоятельствах, даже если внешне псалом не отражает возникшей проблемы.

К примеру, читают:

• Чтобы сберечься от тяжких грехов: 18;
• Против бесовских нападений: 45, 67;
• При клевете и обвинениях, которые воздвигаются на тебя: 4, 7, 36, 51;
• Когда нет у людей ничего святого, когда зришь злобу и гордыню многих: 11;
• Для смирения своего духа перед волей Божией: 54, 79, 27, 138, 5, 78, 43,
• Когда противники не перестают искать твоей гибели: 42, 25, 34 (а также есть в практике чтение для этого 108 и 139 псалмов, хотя святой их не указывал);
• В благодарение за победу над неприятелем: 17 (а также в церковной практике читаются 33, 133);
• В несчастьях и во время скорби: 76, 68, 142, 12, 3, 21, 82;
• В безотчетной скорби при унынии: 101, 26, 90;
• В напастях, для защиты от врагов, при кознях вражьих и человеческих:139, 90, 2, 58, 37, 53, 49, 3.

Псалтирь на всякую потребу

Существует такая служебная книга в православной Церкви, которая называется «Требник». Это сборник, в котором записаны последовательность молитв, которые необходимо прочесть, и действий, которые необходимо сделать, чтобы достойно перед Богом помолиться или попросить Его действия или постоянного присутствия. Туда входят:

• последование Крещения детей и взрослых;
• последование отпевания и панихиды.
• венчание,
• освящение жилищ и предметов,
• молитва над одержимыми нечистыми духами,
• последование соборования (елеосвящения) и др.

Однако очень многое не учитывается «Требником», да он и не создан для того, чтобы все предвидеть. При этом никто в современном мире не дерзает дополнять его, дописывая своими молитвами, ставя себя тем самым в один ряд со святыми людьми, которые составляли ход богослужения и молитвы ко Господу. Впрочем, острой проблемы в этом нет, поскольку именно Псалтирь стала тем самым дополнением.

Арсений Каппадокийский, «Псалмы на разные случаи»

Преподобный Арсений обращался к псалмам для благословения, когда не имелось специально составленного церковного чинопоследования на особую нужду. Святой Арсений рассортировал все псалмы на несколько весьма обширных разделов:

• в защиту от демонов;
• от стихии и бедствий;
• от вражды людской;
• о благополучии в семейной жизни и удалении вражды среди близких;
• об исцелении от болезней;
• о помощи в разных житейских нуждах;
• об устроении отношений между людьми;
• для помощи в материальных затруднениях, воцарении справедливости, укреплении благосостояния;
• о возвращении и ниспослании плодов духовных, об избавлении от страстей.

В каждом разделе помещены псалмы, которые более детально подходят к каким-либо конкретным случаям.

Псалом 139

Этот псалом написано ветхозаветным праведником Давидом в момент большой скорби из-за бед, которые его постигли. Он был гоним своим сыном Авессаломом, который желал убить отца.

Юноша был чрезвычайно настойчив в своем намерении, что доставляло отцу ужасную скорбь.

Содержание псалма посвящено практически полностью врагам, нисколько не ущемляющим себя в средствах, чтобы достичь законного престола Давида.

Этот псалом — одновременно и молитва, и сетование Всевышнему.

В нем автор передает Богу на суд то, какие козни против него строят вчерашние единомышленники и друзья и, и ужасается разнообразию их хитростей.

Истолкование псалма 139 говорит о том, что больше всего Давида подавляла настойчивость, с которой неприятели преследовали его: он сообщает о том, что буквально ежедневно они не давали ему отдыха.

139 псалом следует читать семьям, глава которых очень обижает и притесняет ее членов, чтобы Бог вразумил и усмирил его.

Псалом 22: для чего читают

Вспомним современные американские фильмы. Острый момент, жизнь героя на волоске, и он начинает взывать: «Господь — пастырь мой, я ни в чем не буду нуждаться».

Красота и поэтичность слога, образность языка, а также краткость изложения сделали этот библейский текст истинным хитом среди создателей фильмов. Несколько стихов из него звучало во многих блокбастерах, сериалах:

• «Терминатор»,
• «Титаник»,
• «Город грехов»
• «Люди Икс»,
• «Ван Хельсинг»,
• «Книга Илая»,
• «Менталист» и мн. др.

​«Господь — пастырь мой…» и т. д. — это более современный и менее точный перевод произведения. В более точном переводе его начало звучит как «Господь пасет меня, и ничего меня не лишит».

Главная мысль 22 псалма, вне зависимости от его перевода и от того, на каком языке его слушать, остается следующим — Отец Небесный оберегает и защищает своих детей, устремляет их помыслы и жизнь к духовному развитию.

Затем эта мысль раскрывается. Вседержитель предоставляет всем Своим чадам все необходимое для жизни.

Несчастье лишь в том, что они зачастую этого не замечают, воспринимают как должное способность жить, познавать Бога, радовать своих близких.

Автор молитвы непоколебимо убежден в том, что Всевышний предоставит ему надежную защиту, ведь Тот обладает всеми силами и возможностями для этого.

Потому верующий человек переживает чувства радости, надежды, уповая на Того, Кто держит в Своих руках все.

Источник: https://molitva.guru/molitvoslov/psalmy-na-vse-sluchai-zhizni-kakie-pri-kakih-obstoyatelstvah-chitat.html

Псалмы на разные случаи (Арсений Каппадокийский)

Преподобный Арсений использовал псалмы для благословения, подходящие к различным случаям; особенно в тех случаях, когда не имелось церковного чинопоследования на особую потребность. Греческий первоисточник можно найти в издании «0 Герон Паисиос» иеромонаха Христодула, Святая Гора Афон, 1994 год.

(Цифрой указан номер псалма, а затем указано, при какой нужде его следует читать)

В защиту от демонов.

Псалом 6: Чтобы освободил Бог человека от чар. Псалом 8: О тех, кто потерпел зло от демонов. Псалом 9: Чтобы прекратились устрашения демонов во сне или фантазии днем. Псалом 13: На страшного демона (3 раза в день в течение 3 дней) Псалом 24: О тех, которым очень завидует искуситель и постоянно приносит им искушения, чтобы возроптали.

Псалом 33: Находящимся при смерти, когда мучаются от диавола. Псалом 45: О молодых, которым враг, по зависти, препятствует создать семью. Псалом 57: Чтобы пришли благоприятные обстоятельства тем, кто действует для добра, чтобы помешал Бог всякому лукавому действию демонов или завистливых людей. Псалом 65: Чтобы лукавый не приносил искушения в дома и скорби семьям.

Псалом 70: Об оставленных людях, которые бывают обременены по зависти диавола и приходят в отчаяние, чтобы обрели милость у Бога. Псалом 90: Чтобы исчез диавол, когда он является человеку или его пугает. Псалом 94: Чтобы не коснулось супругов колдовство, дабы не создались проблемы и трения. Псалом 96: Чтобы ушло колдовство от людей. Псалом 121: Об исцелении от сглаза.

В защиту от стихии и бедствий.

Псалом 17: Когда бывает гнев Божий, землетрясения, катаклизмы и молнии. Псалом 21: О прекращении пожаров. Псалом 28: О тех, кто боится моря и шторма. Псалом 30: Чтобы Бог дал изобилие посевов и плодов на деревьях, когда погода неблагоприятна. Псалом 31: Чтобы нашли путники дорогу, когда заблудятся и измучаются.

Псалом 47: Когда случаются большие разрушения и разграбления бандитами (читается постоянно в течение 40 дней). Псалом 50: Когда на нас приходит воспитательный гнев Божий — эпидемии и повальные болезни, несущие смерть людям и животным. Псалом 68: Когда из-за гнева Божия наводняются реки и смывают дома и людей.

Псалом 85: О спасении людей, когда нападает эпидемия холеры. Псалом 92: Чтобы сохранил Бог корабль, подвергшийся опасности при большом шторме (при этом кропить освященной водой четыре стороны корабля). Псалом 111: О сохранении солдат, идущих на войну. Псалом 133: О сохранении от всякой опасности.

В защиту от вражды людской.

Псалом 3: Чтобы не обидеть несправедливо своих товарищей и чтобы избежать людского зла. Псалом 5: Чтобы Бог исцелил глаза, ударенные злым человеком (пострадавшему от избиения). Псалом 7: О тех, кто пострадал от страха, испугался, пришел в нервное расстройство через угрозы злых людей.

Псалом 26: Чтобы Бог защитил жителей от вражеских войск. Псалом 29: О тех, кто находится в опасности (далеко среди врагов и безбожных людей), чтобы сохранил их Бог и просветил, а врагов усмирил, да познают они Бога. Псалом 32: Чтобы Бог открыл истину о несправедливо осужденных и они освободились. Псалом 33: От вражеских войск, когда нарушают границу, чтобы сделать зло.

Псалом 34: Чтобы Бог освободил добропорядочных людей от сетей человеков лукавых, которые эксплуатируют людей Божиих. Псалом 35: О совершенном уничтожении вражды после брани или недоразумения. Псалом 36: О людях, тяжело раненных от преступников. Псалом 42: Об освобождении пленных. Псалом 47: Когда случаются большие разграбления бандитами (читается 40 дней подряд).

Псалом 57: Чтобы Бог помешал всякому лукавому действию завистливых людей, препятствующих тем, кто делает добро. Псалом 59: Чтобы Бог явил истину, когда оклеветано много людей. Псалом 72: О покаянии злотворящих людей. Псалом 73: Чтобы сохранил Бог жителей, работающих на полях своих, когда враги окружили село (чтобы сохранил Бог мирных людей, попавших в окружение врагов).

Псалом 74: Об умиротворении грубого хозяина, который мучает ближних и слуг. Псалом 78: Чтобы Бог сохранил села от грабежа и разрушения вражескими войсками. Псалом 82: Чтобы Бог помешал злым людям, замышляющим убийство. Псалом 84: Об исцелении людей, пострадавших от насилия и страха. Псалом 87: О защите всех беззащитных людей, страдающих от жестокости ближних.

Псалом 93: Чтобы Бог вразумил людей, призывающих к восстанию и чинящих безпорядки и грабежи. Псалом 107: Чтобы Бог смирил врагов, да переменят злые намерения. Псалом 117: Чтобы Бог смирил варваров и сокрушил их злые намерения, когда они угрожают. Псалом 118: Чтобы Бог явил силу Свою на варварах и смирил их действия, когда убивают они невинных женщин и детей.

Псалом 120: О защите рабов (заключенных) от вражеских рук, да не сотворят им зла до освобождения. Псалом 124: О сохранении строений праведных людей от злых. Псалом 131: Чтобы Бог помиловал народ, когда по грехам бывают частые войны. Псалом 133: О сохранении от всякой опасности. Псалом 135: О защите беженцев.

Псалом 139: Чтобы Бог усмирил строптивого хозяина семьи, да не истязает всю семью. Псалом 140: Чтобы Бог усмирил грубого местного начальника, издевающегося над ближними. Псалом 141: Чтобы Бог усмирил восстание.

Псалом 143: Чтобы Бог укротил восставший народ, да не разразится война.

Об устроении семейной жизни и искоренении вражды среди близких.

Псалом 45: О молодых, которым враг, по зависти, препятствует создать семью. Псалом 54: Чтобы восстановилось уважение опороченной семьи, которая была оклеветана. Псалом 75: Матери, которая боится родов. Псалом 76: Когда нет взаимопонимания между родителями и детьми, дабы просветил их Бог, да слушаются дети родителей, и родители проявят любовь.

Псалом 86: О долголетии хозяина семьи. Псалом 106: Об избавлении от безплодия женщин. Псалом 116: О сохранении любви и согласия в семьях, да славят Бога. Псалом 126: О примирении в семье при ссорах. Псалом 127: Чтобы не приблизилось зло врага к дому, и почивали на семье мир и благословение Божие. Псалом 139: Чтобы Бог усмирил строптивого хозяина семьи, да не истязает всю семью.

Псалом 142: О сохранении матери во время беременности.

Неусыпаемая псалтирь

Неусыпаемая Псалтирь читается не только о здравии, но и о упокоении. Издревле заказывание поминания на Неусыпаеом Псалтири считается великой  милостынью за усопшую душу..

Также хорошо заказывать Неусыпаемую Псалтирь и за себя, будет живо чувствоваться поддержка.

И ещё один важнейший момент, но далеко не самый маловажный,
Существует вечное поминовение на Неусыпаемой Псалтири. Кажется дорого, но результат в больше чем в миллионы раз превышает потраченные деньги.

Заказать в монастыре в Иерусалиме

Псалом 4: Чтобы Бог исцелил чувствительных людей, которые заболели меланхолией через отношение к ним жестокосердных людей. Псалом 5: Чтобы Бог исцелил глаза, ударенные злым человеком. Псалом 7: О тех, кто пришел в нервное расстройство через угрозы злых людей. Псалом 12: О тех, кто болеет печенью.

Псалом 18: Об освобождении матерей при родах. Псалом 19: О супругах, бездетных по причине увечья, чтобы Бог исцелил их. Псалом 27: Об исцелении нервнобольных. Псалом 37: Когда болят челюсти от гнилых зубов. Псалом 40: Чтобы освободились матери при преждевременных родах. Псалом 44: О людях, страдающих сердцем и почками.

Псалом 55: О чувствительных людях, которых душевно ранили товарищи. Псалом 56: О людях, страдающих головной болью от многих переживаний. Псалом 58: О немых, чтобы Бог дал им речь. Псалом 63: Когда человек укушен волком или бешеной собакой. Псалом 67: Чтобы освободиться матерям при сложных родах, когда сильно страждут.

Псалом 122: Чтобы Бог дал зрение слепым и об исцелении больных глаз. Псалом 125: Об исцелении людей, страдающих постоянной головной болью. Псалом 128: Об исцелении людей, страдающих мигренью, головной болью. Псалом 142: О сохранении матери во время беременности. Псалом 145: О прекращении кровотечения у людей.

Псалом 146: Об исцелении избитых злыми людьми и израненных в челюстях.

О помощи в различных житейских нуждах.

Псалом 1: Когда сажают плодоносящие деревья или виноградник. Псалом 15: О нахождении потерянных ключей. Псалом 23: Чтобы открыть двери, когда потеряны ключи. Псалом 31: Чтобы нашли путники дорогу, когда заблудятся и измучаются. Псалом 48: О тех, кто делает опасную работу. Псалом 52: Чтобы Бог благословил сети, и ловилась рыба.

Псалом 62: Чтобы плодоносили поля и деревья, когда иссякает вода. Псалом 66: Чтобы Бог благословил птичники (цыплят). Псалом 71: Чтобы Бог благословил плоды нового урожая, принесенные в дом с полей и из садов. Псалом 81: Чтобы люди покупали продукты земледельцев (крестьян, огородников), дабы не огорчались сельские жители.

Псалом 83: Чтобы Бог сохранил имущество, животных и продукты производства. Псалом 89: О ниспослании дождя во время засухи или когда оскудевают источники. Псалом 123: О сохранении от укуса змеи. Псалом 144: Чтобы Бог благословил дела людей, да будут благоугодны Ему. Псалом 147: Чтобы Бог укротил диких животных, дабы не делали они зла людям и не вредили посевам.

Псалом 148: О благорастворении воздухов, об изобилии урожая, да прославят люди Бога.

Об устроении взаимоотношений между людьми.

Псалом 2: Чтобы Бог дал просвещение тем, кто едет на съезд (делегатом на мирской съезд или на церковный собор). Псалом 3: Чтобы не обидеть несправедливо своих товарищей и чтобы избежать людского зла. Псалом 14: Об изменении мыслей грабителей и об обращении их к покаянию. Псалом 16: От большой клеветы (3 раза в день в течение 3 дней).

Псалом 20: Об умягчении сердец богатых, чтобы давали милость бедным. Псалом 34: Чтобы Бог освободил добропорядочных людей от сетей человеков лукавых, которые эксплуатируют людей Божиих. Псалом 35: О совершенном уничтожении вражды после брани или недоразумения. Псалом 38: Чтобы найти работу брошенным и несчастным людям, да не скорбят.

Псалом 39: О восстановлении любви между хозяином и слугами (работниками) в случае конфликтов. Псалом 41: Молодым, страдающим от неразделенной любви. Псалом 46: Об умиротворении слуги или работника, когда уходит уничиженный (обиженный, выгнанный) от хозяина и об обретении работы.

Псалом 51: Чтобы покаялись жестокосердые начальники и стали милостивыми, и не мучили подданных. Псалом 53: Чтобы Бог просветил богатых освободить купленных рабов (людей, трудящихся подневольно). Псалом 55: О чувствительных людях, которых душевно ранили товарищи. Псалом 60: О тех, кто затрудняется в делах по лени или по робости.

Псалом 77: О просвещении заимодавцев (кредиторов), да не обижают ближних за долги, и чтобы были милосердными. Псалом 101: Чтобы Бог благословил людей, носящих звания (облеченных властью), помогать людям с добротой и пониманием. Псалом 108: О помиловании лжесвидетелей, да покаются. Псалом 109: Чтобы молодые имели уважение к старшим.

Псалом 110: Чтобы покаялись несправедливые судьи и да судили справедливо. Псалом 119: Чтобы Бог дал терпение и снисходительность людям, вынужденным находиться среди хитрых и неправедных людей. Псалом 128: О помиловании жестокосердых и несправедливых людей, притесняющих чувствительных.

Псалом 129: Чтобы Бог дал мужество и надежду новоначальным, дабы не затруднялись в работе. Псалом 132: Чтобы Бог просветил народы, да придут к согласию и примирятся. Псалом 136: Чтобы Бог утвердил человека, имеющего нестойкий характер.

Псалом 137: Чтобы Бог просветил начальников, да найдут люди понимание в своих просьбах.

О помощи в материальных затруднениях, укреплении благосостояния и справедливости.

Псалом 20: Об умягчении сердец богатых, чтобы давали милость бедным. Псалом 38: Чтобы найти работу брошенным и несчастным людям, да не скорбят. Псалом 64: Чтобы торговцы имели благоговение и не обманывали простых людей. Псалом 77: О просвещении заимодавцев (кредиторов), да не обижают ближних за долги, и чтобы были милосердными.

Псалом 80: Чтобы Бог призрел бедных, оскудевших и скорбящих. Псалом 81: Чтобы люди покупали продукты земледельцев (крестьян, огородников), дабы не огорчались сельские жители. Псалом 83: Чтобы Бог сохранил имущество, животных и продукты производства. Псалом 88: Об укреплении слабых и немощных людей, чтобы могли они работать без устали и не скорбеть.

Псалом 103: Чтобы Бог благословил имущество людей, да не оскудеют и не скорбят, но да славят Бога. Псалом 112: Чтобы Бог послал помощь бедным вдовам, да заплатят долги. Псалом 114: Чтобы дал Бог благословение, материальную поддержку и утешения несчастным бедным детишкам, дабы не были они презираемы от детей богатых.

Псалом 137: Чтобы Бог просветил начальников, да найдут люди понимание в своих просьбах.

Неусыпаемая псалтирь

Неусыпаемая Псалтирь читается не только о здравии, но и о упокоении. Издревле заказывание поминания на Неусыпаеом Псалтири считается великой  милостынью за усопшую душу..

Также хорошо заказывать Неусыпаемую Псалтирь и за себя, будет живо чувствоваться поддержка.

И ещё один важнейший момент, но далеко не самый маловажный,
Существует вечное поминовение на Неусыпаемой Псалтири. Кажется дорого, но результат в больше чем в миллионы раз превышает потраченные деньги.

О ниспослании и возращении плодов духовных, избавлении от страстей.

Псалом 24: О тех, которым очень завидует искуситель и постоянно приносит им искушения, чтобы возроптали. Псалом 25: Чтобы испрошенное у Бога не повредило просящему. Псалом 49: Чтобы далекие от Бога люди покаялись и спаслись. Псалом 61: Чтобы Бог отвратил испытания от малодушного человека, не имеющего терпения и ропщущего. Псалом 91: Чтобы Бог дал разум людям, дабы преуспевали духовно.

Псалом 97: Чтобы Бог послал утешение скорбящим людям. Псалом 98: Чтобы Бог благословил и послал благодать молодым, желающим посвятить себя Богу. Псалом 99: Чтобы Бог благословил людей и наполнил Божественными желаниями человеческие. Псалом 100: О даровании благодати добродетельным людям. Псалом 104: Чтобы люди покаялись и исповедались во грехах своих.

Псалом 105: О просвещении людей, чтобы не уклонялись от пути спасения. Псалом 115: Чтобы Бог исцелил страшную страсть лжи (обмана). Псалом 130: Чтобы Бог дал людям покаяние и утешение с надеждой, да спасутся. Псалом 134: О сосредоточении во время молитвы и соединении ума с Богом. Псалом 136: Чтобы Бог утвердил человека, имеющего нестойкий характер.

Псалом 138: Чтобы прекратил диавол искушать людей хульными помыслами.

Афонский духовник, старец Паисий добавил недостающие псалмы.

Псалом 149: На благодарение Богу за великие доброты и за многую любовь, не имеющую границ, которую Он на нас изливает. Псалом 150: Чтобы Бог дал радость и утешение скорбящим братьям нашим, находящимся на чужбине, и усопшим братьям нашим, находящимся на более дальней чужбине.

Источник: http://simvol-veri.ru/xp/psalmi-na-raznie-sluchai-arseniie-kappadokiieskiie.html