Сретение в христианстве и православии: Сретенская свеча, все о ее использовании в религии

Величайший день Сретение, праздник радости и встречи Всевышнего с людьми. Спустя 40 дней после рождения Спасителя, Богородица принесла Его в храм Божий, даровала дары Господу, как и все люди за первенца своего. Это не простой день в который возлагались дары. Это встреча старейшин мира с Богом. Трехсотлетнему Симеону по пророчеству суждено было дожить до встречи с Господом.

Сегодня, в церквях освящаются свечи, проводят малое водосвятие. Верующие спешат в храм, накупают свечей, стоят длительную службу, воздают Господу общую храмовую молитву.

Это радостная встреча не только весны, начало масляной недели, это особый день для всего мира, который встретил Спасителя, Царя Небесного.

Сретенские свечи

На праздник Сретения Господнего проходит особая служба с малым водосвятием, освящаются свечи. Они особые, наделенные благодатью Господней. Поэтому это средство номер один для очищения дома, усмирения ссор, лечения души и тела.

Поджигая такую свечу, вы открываете свое сердце и дом для Спасителя. Возданная молитва при ярком пламени свечи быстрее доносится во Вселенную к Всевышнему.

Именно при этой свече ведут беседу с Господом, рассказывают ему о своих горестях и бедах, просят помощи и подсказок.

Отличие освященных на Сретение свечей от освященных в повседневной молитве, только в специальной службе, которую правят раз в году.

Значение сретенской свечи

1. Изначальное предназначение свечи для сопровождения верующего в молитве. Церковь на этот счет имеет свое мнение. Она говорит, что яркое пламя свечи со Сретения переносит на человека Божью благодать. Все возданные молитвы с чистым сердцем быстро сбываются.
2. Никакой магической силы в них нет, ведь церковь это Обитель Господняя, в ней нет места магии. Свеча это церковный инструмент, несущий в себе милость и благодать Господнюю, точно так же, как и вода с крещения или малого водосвятия. Она символизирует веру в Спасителя, а ее пламя в наших руках говорит о любви к Господу.
3. Это та малость, которую мы сегодня можем пожертвовать. Совершенно не имеет значения сумма, которую вы за нее выложили, ведь покупка и есть желание пожертвовать, она свидетельствует о нашей готовности совершать благие дела. Многие прихожане сулят ей неимоверную силу, при этом забывают, что оберегает их Господь.

Применение сретенской свечи дома

1. Принесенные со службы свечи используют для особенной миссии. Они помогают определиться в выборе второй половины, напутствуют в поисках работы, снимают людскую зависть, депрессивные состояния. Этими свечами проводят очистку дома. В беседе со Всевышним просят совета, помощи в житейских ситуациях, жгут во время сильно урагана сопровождаемого молниями, громыханием с небес.
2. После их прогорания остаются огарки, фитили. Они ни в коем случае не выбрасываются, их собирают и относят в церковь. Для этого есть урны у подсвечников, которые предназначены для огарков не только церковных свечей.

Когда зажигать сретенскую свечу

К свечам со Сретения относятся по особенному, их кладут у икон, зажигают по необходимости. Всевышнего не тревожат ежедневно, ведь для разговора с ним должны быть веские причины. Находясь в молитве, не стоит искушать Его алчностью, гордыней. Молятся только с чистым сердцем и помыслами, иначе Господь накажет человека, отошедшего от истинной веры.

Молитва сретенской свечи

1. К сожалению, в великий праздник Сретения, не все имеют возможность попасть на службу. Посвятить время чтению молитв и увековечить памятный день встречи Господа с людьми можно дома. Выделив некоторое время в вечерние часы для молитвы.
2. Молитвы читаются без суеты, желательно перед сном, когда все домашние уже спят. Усердно молясь вы показываете Всевышнему свою любовь, трепет души, признание и благодарность за его приход на Землю и спасение наших душ.

Господь говорит: «Я там, где есть двое». Поэтому дом в котором живет истинная вера, горит свеча и есть Его храм.

К чему плачет сретенская свеча

Плач свечей со Сретения можно трактовать по-разному. Все зависит от того, когда они начали плакать.

• Если сразу после зажжения бежит слеза, тем более черная, это говорит о некачественных материалах для их производства, плохой просушке.
• Если наплывы происходят в храме, тому причиной может быть жар от соседних свечей, слишком близкое их расположение, сквозняки. Все это влияет на высоту пламени, поэтому и происходят наплывы.

Обращать внимание стоит на те свечи, которые после установки горели ровно, и только спустя некоторое время начали оплывать. На них могут большие наплывы, чернота, их может скрутить, согнуть. Часто такие свечи тухнут. Поджигать свою от таких свечей не стоит, тем более зажигать потухшие. На них может быть все что угодно, от лютой ненависти до порчи.

Ко всему прочему, зажигаемая вами свеча должна быть целой, без надломов и трещин. Так же следите за тем, что бы зажигалась она только сверху. Часто случается так, что фитиль срезан очень близко к свече и хвостика не видно. Нужно приглядеться, ведь зажженная снизу свеча ничего хорошего не принесет. Их переворачивают, когда наводят порчу и всякое зло.

1. Если изначально поставленная свеча горела ровным пламенем, без танца и наплывов, а после началось что-то странное — тут нужно задуматься. Причиной тому может быть внутренне беспокойство человека, зависть, сглаз.
2. Печалиться не стоит, лучше находясь в церкви заказать молебен, вычитку за свое здоровье. Это самые действенные методы, которые успокаивают сердце, берегут нервную систему.
3. Отдавая свою беду Господу, вы избавляетесь от ситуации и возможных последствий.
4. Куда хуже, если свеча со Сретения так ведет себя после зажжения дома. Такое ее поведения может свидетельствовать о застое энергетики, приходах в дом плохих людей. Частые ссоры, недопонимание, обиды домашних, все это тоже может воздействовать на свечу. Если вы заметили неладное, стоит работать над ситуацией, освятить дом, очистить его.

Как самому освятить сретенскую свечу в церкви

1. Освятить свечи на Сретение можно только в церкви, для этого священнослужителями проводится специальный чин – особая служба. Провести обряд освящения, конечно можно и самому, но это далеко не то действо, которое проходит в церкви, под силой общей молитвы всех верующих присутствующих в храме.
2. Данный обряд освящения очень сильно отличается от того, что проводят в церкви. Поэтому выбирать вам, проводить самостоятельно или выбраться на службу.
3. Службы на Сретение начинаются с вечерней в преддверие праздника, ночной, ранней утренней 15 февраля, поздней утренней, вечерней. Найти время для похода в церковь не то что можно, нужно.

И еще одна ремарка, в церковь могут идти все, даже женщины в критические дни. Им не разрешается церковью приступать к исповеди и причастию.

Подводим итоги:

Поэтому на службу нужно спешить, найти время, уточнить расписание в ближайшей церкви и спланировать свой день заранее. Большинство верующих покупают свечи охапками, чтобы запастись той самой, сильно свечой со Сретения на весь год.

Не забудьте набрать водички, она, как и свечи имеет такую же целебную силу.

Большинство идет на службу, как на праздник, одевая все самое лучшее. Собираясь на службу нужно помнить, что все будут жечь свечи прямо во время молитвы. Одевайтесь так, чтобы не сожалеть о выгоревших пятнах на норковой шубе, мех очень сильно реагирует на высокие температуры. Будьте бдительны!

Пускай Господь бережет вас, дарит свою милость и благодать!

Источник: https://luckclub.ru/sretenskaya-svecha-znachenie-primenenie-kogda-zazhigat-molitva

Сретенская свеча: что это, применение, обход дома, молитвы

В последний момент перед отправлением поезда бабушка заставила взять охапку сретенских свечей. Поскольку времени узнавать подробности не было, пошла к батюшке, поинтересоваться, что за свечи такие, зачем нужны и чем отличаются от обычных. Батюшка у нас немолодой, знающий, рассказал, что с ними делать, чем я и готова с вами поделиться.

Сретенские свечи: что это и зачем они нужны

15 февраля православная Церковь отмечает непереходящий праздник Сретение, в который освящение свечей проводится особенным образом. Полученные после проведения чина свечи носили имя «сретенские». Этот обычай стал символом Света, принесённого Спасителем на землю.

Придя в православие в ХVII веке, «сретенские свечи» укоренились в религиозной среде: народ хранил их в красных углах изб или сундуках с ценностями.

Воспользоваться свечами можно в храме во время служения, поставить свечу к иконе, забрать домой и зажигать во время вознесения домашней молитвы – на ваше усмотрение. Совершая обход дома с применением сретенских свечей и горящей молитвой, можно очистить очаг от скверны.

Сретение в христианстве и православии

О событии, в честь которого появился праздник, написано в Евангелии.

По иудейскому закону в храмах над новорожденными младенцами проводился обряд посвящения Господу. На 40-й день с момента рождения Христа Богородица явилась к дверям храма с маленьким Иисусом на руках.

К Деве Марии вышли старец Симеон (ему предрекли встречу с обличённым в плоть Богом) и провидица по имени Анна, прозревшие в младенце обещанного Мессию и поведавшие о Его приходе собравшимся в храме. Это событие считается первой встречей (сретением) Господа и людей.

Симеона и Анну относят к ветхозаветным святым, а Иисус ознаменует начало Нового Завета, поэтому имеет место «встреча» двух Заветов.

В православном мире Сретение празднуется ежегодно с Х века в установленный день – 15.02, ровно через 40 дней от Рождества Христова. Само слово «сретение» имеет славянское происхождение, обозначает встречу.

Этот церковный праздник в давние времена считался уделом господ, в то время как простой народ предпочитал называть его днём встречи зимы и весны, предвещающий скорое потепление и начало садово-полевых работ.

Сретенская и обычная свеча: в чём разница

Между этими церковными свечами существует лишь два различия:

• Предназначение церковных свечей, в возжигании на время молитвы. Разница в том, что сретенские зажигаются для особых случаев (предположим, необходимо содействие в жизненно важных вопросах, вроде обретения семейного очага, демонического воздействия на людей, излечения болезней и избавления от скорби). Считается, что молитва, сердечно возносимая верующим с горящей Сретенской свечой, имеет большую силу. Однако не стоит считать её обязательным условием исполнения просьбы, приписывать несуществующие магические свойства.
• Логично, что все церковные свечи освящают. На протяжении остального года это делается малым чином, а в Сретение – великим. Также происходит и с водой: святят её в церкви постоянно, но водосвятный молебен на Крещение Господне совершается особым образом.

Зачем ставить свечи в церкви и как правильно это делать

1. Господь учит умению жертвовать – совершать поступки не требуя ответных действий, отдавать что-то в финансовом плане, не рассчитывая на восполнение материального состояния. Оплата покупки в магазине – не жертва, а товарно-денежные отношения.
2. Жертвой называют дар, выражающий любовь человека к тому, кому предназначен дар. Милостыня для нищих, подаяние на восстановление церквей – примеры жертвы.
3. Искренне приносимая, она угодна Господу вне зависимости от материального эквивалента: подаренный на День Рождения подарок, который ребёнок сделал самостоятельно, будет также приятен родителям, как и дорогостоящий презент.
4. Возжигание церковной свечи – тоже своего рода жертва, но не когда свечка сожжена дома в отсутствие подачи электроэнергии или для создания романтической атмосферы, а лишь поставленная перед иконой или святыней.
5. Некоторые верующие, не понимающие природу взаимоотношений Бога и человека, пытаются вступить с Ним в «товарно-денежные отношения», мол, ты – мне, я – тебе: ты мне красавицу-жену, а я тебе самую толстую большую и дорогую свечу поставлю.
6. Но Ему неважно, насколько толстой или дорогой будет поставленная свеча, главное – искренность, вера и любовь к Богу и ближним, выраженные в жертве материальной ради духовной цели.

Свечи и язычество в наши дни

Во что бы ни верил человек – не имеющий веры в Истинного Бога является язычником. Кровными узами с язычеством связана магия, главной целью которой считается подчинение человеку духовного мира, управление событиями и явлениями, находящимися в ведении Небес.

Все события укладываются в простые правила и имеют простые решения, напоминающие суеверия, а христианские святыни в таком случае преподносятся в качестве непременного и обязательного условия успеха, оберега и источника удачи.

«Не хотите, чтобы ребёнок болел – крестите его», «В дверной проём воткните иголку, чтобы люди с неблагими намерениями не смогли переступить порог» и так далее.

Удивительно, но языческое отношение к святой воде или церковным свечам проявляется и в наши дни. Их используют в ритуалах или не по назначению, поэтому советую запомнить, что:

• свечи и воду освящают именем Господа и предназначены для служения Ему.
• Не стоит приносить их на разного рода ритуалы к «бабкам», «колдунам», «целителям» и т.п. Это может иметь противоположное действие.
• Огарки свечей не стоит выкидывать – принесите их в ближайший храм для дальнейшей утилизации.

Кажется, всё, что могла рассказала, но напоследок скажу: для меня главным в общении с Господом является не частота посещения храмов и литургий, не количество поставленных свечей и заученных молитв, а искренняя вера и любовь в отношении Бога и людей.

Источник: https://tvoya-aura.ru/oberegi-amulety-i-talismany/sretenskaya-svecha-chto-eto-primenenie-obhod-doma-molitvy

Чем отличаются сретенские свечи?

В православном требнике священнослужителя есть специальный «Чин благословения свеч на Сретение Господне». Кто-то может спросить: чем же отличается обычная церковная свеча от «сретенской»? Только чином освящения, ведь простые церковные свечи, которые продаются в лавках, тоже освященные.

Для лучшего понимания можно провести аналогию с освящением воды. Так, например, когда в храме служатся водосвятные молебны: вода освящается малым чином, можно сказать – «обычным». Но есть и такое понятие, как освящение воды великим чином, и делается это только единственный раз в году – на праздник Крещения Господня.

Также и со «сретенскими свечами» – их освящают только раз в год особым чином.

Сретенская свеча, как и любая церковная свеча, предназначается исключительно для возжигания во время молитвы.

Обычно Сретенскую свечу зажигают в особых случаях при испрашивании помощи Божией в решении жизненных проблем: выборе спутника жизни, выборе профессии, устройстве на работу, приобретении дома, а также в болезни, скорби или при явном действии демонических сил на человека.

Церковная практика показывает, что любая молитва к Господу Иисусу Христу, к Божией Матери, или к святым при возжжении и горении Сретенской свечи, имеет особую благодатную силу, и если сопровождается искренней верой молящегося, то приводит к скорому исполнению просимого.

Любая церковная свеча – это жертва Богу, а потому возжигается со словами следующей краткой молитвы: «Прими Господи жертву сию за рабов Твоих (имя за кого ставишь)».

Жертва — это то, что человек отдаёт от своего материального состояния, не получая взамен материальный эквивалент отданному.

Например: если в магазине вы отдаёте продавцу некоторую сумму денег и получаете взамен какой-либо товар стоимостью в эту сумму, это не жертва. Фактически вы ничего не отдали, а только обменяли одну форму имущества (деньги) на другую (товар).

Если вы купили свечу и сожгли её дома, пользуясь её светом для чтения или просто для освещения, это не жертва.

Если же вы купили свечу в церкви и поставили её гореть перед какой-либо иконой или святыней — это жертва. Если вы подали милостыню нищему, или опустили деньги в «церковную кружку» на восстановление храма — это жертва.

Жертва — это дар, выражение нашей любви к тому, кому мы этот дар приносим. И только тогда наша жертва приятна Богу, когда приносится от чистого сердца. Неважно, какова материальная стоимость этой жертвы.

Некоторые пытаются вступать с Богом в «коммерческие отношения», например: «Господи! Сделай для меня это и это, и я поставлю тебе в церкви самую толстую свечу!».

Богу не нужны толстые или тонкие свечи. Богу нужны любящие сердца. Свечи нужны нам, как возможность выражения нашей любви к Богу, как символ нашей горячей молитвы, устремляющейся к Нему подобно пламени свечи, как возможность доказать, что мы способны пожертвовать материальным ради духовного.

Но иногда мы видим языческое отношение к свечам,  к освященной воде.

Если человек лишен веры в Истинного Бога, то во чтобы он ни верил, — он язычник. Родная сестра язычества — магия — то есть стремление человека подчинить себе духовный мир. Святыня в магии рассматривается как автоматический аккумулятор благодати, залог успеха, оберег.

Магизм начинается там, где всё укладывается в простые правила и беспроблемные советы.

Источник: http://ilya-hram.cerkov.ru/2013/04/11/chem-otlichayutsya-sretenskie-svechi/

Значение церковных сретенских свечей

Для православных 15 февраля – особенный день. В середине последнего месяца зимы все верующие празднуют Сретение Господне. В храмах, помимо священной службы, происходит освящение свечей и воды.

Свечи, освященные в этот день, называют «сретенские». Они олицетворяют собой Свет, что Всевышний принес всем людям. Сила молитвы на сретенские свечи ни с чем несравнима. Сретенские свечи значение, применение может быть разным.

Значение свечей

Сретенские православные свечи и церковные зрительно не отличаются от обычных. Особенность состоит только в способе освящения.

Если классическую свечу можно освятить на любой праздник, то сретенскую – только 15 февраля. В древние времена этот символ хранили в определенном углу дома возле алтаря или икон. Церковные свечи предназначены для людей с верой в душе. Молитва на Сретение Господне должна идти от сердца и души.

Освящение сретенских свечей происходит с использованием священного писания.

Малая жертва Всевышнему

Насколько ярко и сильно горит пламя, настолько сильной является человеческая духовность и вера. В состав всей продукции, продаваемой в церкви, обязательно входит два компонента. Это:

• елей – символ милости Всевышнего к прихожанам;
• воск – символ подчинения человеческой воли правилам Господа.

Сретенские православные свечи по своему составу ничем не выделяются, они такие же, как традиционные.

Согласно духовной практике, любое обращение к Всевышнему или другим святым при горении Сретенской свечи выделяется определенной силой благодати. Молитва на Сретение Господне очень действенная.

Если огонь дополнить искренностью и верой, непременно произойдет быстрая реализация всего задуманного. Главное – надежда в сердце и искренность.

Сретенские православные свечи помогут в решении сложных проблем.

Свеча церковная на Сретение Господне, как и любая, приобретенная в храме, используется  для обращения к Всевышнему.

Огонь поможет найти ответ на все вопросы и отгонит демонские атаки. Молитва на силу сретенской свечи должна идти только от души.

Как освятить

Чем же отличается свеча церковная на Сретение Господне от той, которую каждый человек может приобрести в лавке храма? Отличие только в одном: классические освящаются в любой день, а сретенские только 15 февраля. Обряд освящения проводится особенным способом, где используются специальные богослужебные книги.

Также в этот день можно освятить и воду. Молитва на Сретение Господне только удвоит силу святой воды. Раньше святили не водопроводную или воду из колодцев, а талый снег. Говорили, что такие свечи могут даже выгнать бесов из дома. Они предназначены для обращения к Господу.

Момент встречи двух сезонов

День 15 февраля символизирует собой долгожданную встречу Господа с верующими. Раньше этот праздник больше воспринимался как крестьянский. В народе 15 февраля был символом смены сезонов, в этот день уже можно было найти первые лучи солнца. Сретенские православные свечи уже тогда выделялись своей особенной силой.

В этот день, чтобы привлечь первые теплые дни, организовывались массовые гулянья или даже кулачные поединки. Одна группа крестьян наряжалась в яркие наряды, а другая – в белые. В том, кто выиграет, искали ответ на вопрос о приходе ранних или поздних теплых дней.

Женщины накрывали столы и приглашали гостей, щедро кормили скот. Особенное внимание уделялось курам, которые должны быть нестись, невзирая на холода. А дети с первыми лучами солнца начинали водить хороводы и пели песни, призывая весну быстрее прийти.

Сретенские православные свечи часто преподносились гостями хозяевам в качестве подарка.

Сретенские церковные обходные свечи

1. В сознании верующих они наделены целебными характеристиками, они способны исцелить не только физически, но и морально. Предназначены для лечения больных и нуждающихся. Считалось, что могущество огня и молитвы может сохранить от всех негативных воздействий, от дьявола и его слуг.
2. Отсюда и такая сила, которую важно зажигать целесообразно и с чистыми помыслами. Категорически запрещено использовать их для реализации темных целей, нести ее ведьмам или использовать для гадания. Это большой грех.

Сретенская свеча применение и молитва дома поможет избавиться от проблем, и главное – очистить душу.

Прочтение священных слов – дорога к Божественной Благодати

1. Свечи по отдельности не могут принести пользы. Зажженный огонь должен быть дополнен сердечной молитвой и только тогда свет осуществит все желания. Это же правило можно отнести к воде, над которой читалась молитва в этот день. Никто не приуменьшает ее целебные свойства, но они только усилятся у человека с верой в душе и сердце.
2. Свечи по отдельности не могут принести пользы, зажженный огонь должен быть дополнен сердечной молитвой и только тогда свет осуществит все желания
3. Эти слова направлены к людям, которые хотят использовать свечи без веры в Господа: «Они исцеляют только людей с чистым сердцем, что переполнено любовью к Богу».
4. Сегодня многие эзотерические теории советуют использовать сретенские свечи для блокировки черной магии или энергетических вампиров. Но это большой грех. Только священные слова, обращенные к Господу, помогут избавиться от видимых и невидимых доброжелателей. Эти каноны являются основоположными во всех Церквях.
5. Значение освящения – очистка души и тела.

Какое применение дома

Дома свечки можно зажигать во время болезни родных. Для ежедневной молитвы лучше использовать простые церковные. Также ими можно очистить дом, освятив его стены и углы водой.

Огонь свечи зажигается, и человек, читая молитвы, проходит по всем комнатам, словно очищая пространство и освящая свой дом. Для проведения этого обряда можно пригласить священника, но лучше это сделать собственными силами.

После освящения свечка должна сгореть сама, словно аккумулируя в себе весь негатив, что накопился за год.

Сретенская свеча: какое применение и молитва. Человек сам выбирает молитву, что ближе ему по душе. Здесь нет определенных норм или правил, главное – вера и чистота помыслов и души. Господь слышит каждую молитву, особенно, если она произносится под огонь.

Значение освящения для верующих

1. Сретенская свеча — что это, и как сретенские  церковные свечи освящаются, знает не каждый. Значение освящения в православии – показать Господу любовь прихожан и их преданность. Она олицетворяет смирение и повиновение, следование всем заповедям.
2. Они важны, их огонь помогает людям очистить свою душу, настроить сознание на Божественный свет, который хочет увидеть каждый человек.
3.  Огонь необходимо зажигать, когда человек хочет поговорить со Всевышним о сокровенных темах и почувствовать его поддержку и гармонию в душе.

Применение и хранение свечек дома

Использовать сретенские свечи можно только для молитвы. Их зажигают в особенные дни, на праздники, в знак благодарности за жизнь и ее изобилие. Люди часто просят Бога, плачут, но, получив желаемое, мало кто готов поблагодарить его за помощь. Верующие должны только просить у Всевышнего помощи.

Часто они забывают отдать ему что-то взамен: посвятить свою молитву Богу, поблагодарить за помощь, поставить свечку в знак благодарности. Эти обычные действия исполняются только 10 процентами верующих, поэтому важно не забывать использовать огонек в качестве благодарности за жизнь, здоровье, детей и работу.

Это сильный религиозный талисман, данный в помощь людям, которые верят и правильно его используют.

Сретенские свечи освящают особенным способом, но, несмотря на это, их сила будет отображена только в устах человека с верой и Богом в сердце.

Источник: https://PortalMaga.ru/amulety/sretenskie-svechi

Сретенская свеча — Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь

Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

В великий двунадесятый праздник Сретения Господня Церковь воспоминает важное событие в земной жизни Господа нашего Иисуса Христа (Лк. 2, 22–40). В 40-й день по рождении Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм — центр религиозной жизни богоизбранного народа. По закону Моисееву (Лев.

12) женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву.

Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, ибо неискусомужно родила Источник чистоты и святости, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию закона.

В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон. Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя.

Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки, и благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля» (Лк. 2, 29–32). Пресвятой Деве праведный Симеон сказал: «Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец» (Лк. 2, 35).

В храме была также 84-летняя вдовица Анна пророчица, дочь Фануилова, «которая не отходила от храма, постом и молитвой служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем (Богомладенце) всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме» (Лк. 2, 37–38).

До Рождества Христова все праведные мужи и жены жили верой в Грядущего Мессию Спасителя мира и ожидали Его пришествия. Последние праведники уходящего Ветхого Завета — праведный Симеон и Анна пророчица удостоились встретить в храме Носителя Нового Завета, в Лице Которого уже встретились Божество и человечество.

Праздник Сретения Господня относится к древнейшим праздникам христианской Церкви. Но, несмотря на раннее происхождение, этот праздник до VI века совершался не так торжественно.

В 528 году, при императоре Юстиниане (527–565), Антиохию постигло бедствие — землетрясение, от которого погибло много народа. За этим несчастьем последовало другое. В 544 году появилась моровая язва, уносившая ежедневно по несколько тысяч человек.

В эти дни всенародного бедствия одному из благочестивых христиан было открыто, чтобы празднование Сретения Господня совершать торжественнее.

Когда в день Сретения Господня было совершено всенощное бдение и крестный ход, бедствия в Византии прекратились. В благодарность Богу, Церковь в 544 году установила торжественное празднование Сретения Господня.

Многими песнопениями украсили праздник церковные песнотворцы: в VII веке — святитель Андрей, архиепископ Критский, и в VIII веке — святитель Косма, епископ Маиумский, преподобный Иоанн Дамаскин, святитель Герман, Патриарх Константинопольский, в IX веке — святитель Иосиф Студит, архиепископ Солунский.

На праздник Сретения Господня в храмах до начала Божественной Литургии происходит освещение свечей особым чином. Это «Чин благословения свещъ на Сретение Господне». В Требнике предписывается совершать его перед Царскими вратами «по часех, прежде начатия священныя Литургiи».

В третьей молитве этого чина священник обращается к Богу: «Господи Иисусе Христе, Свете истинный, просвещаяй всякаго человека грядущаго в мiр: излей благословенiе Твое на свещы сiя, и освяти я светом благодати Твоея: изволи же милостиве, да яко сiя светила огнем видимым возжженна нощныя тьмы прогоняют, тако сердца наша, невидимым огнем, си есть, светлостiю Святаго Духа просвещенна, слепоты всяческих избежат…».Этот обычай пришел в Православную церковь в 17 веке. Сретенская свеча символизирует Свет, принесенный Иисусом на нашу землю. Принесенные в этот день домой свечи, их называют «сретенскими», возжигают во время молитвы, как и другие свечи, освященные в иные дни.

Как учит церковь, молитва к любому святому при зажжении сретенских свечей имеет особенную благодатную силу тогда, когда сопровождается искренней верой просящего. Как правило, сретенские свечи зажигают в особые моменты жизни: когда человек молится о выздоровлении своих близких или когда его одолевает печаль, болезнь, скорбь.

Эти свечи могут использоваться при домашних молитвах в моменты душевных волнений и тревог, а также при явном действии дьявольских сил на человека.

Сретенские свечи посвящаются только Богу, поэтому ни в коем случае нельзя относить их целителям, бабкам и колдунам, поскольку это является кощунством и святотатством.

Источник: http://zachatevmon.ru/?p=17033

Применение сретенской свечи для молитв: какого эффекта можно добиться?

Праздник Сретения Господня празднуется 15 февраля и свечи, освященные в этот день в церкви приобретают особое значение и имеют благодатную силу, вспомогающую при обращении молитвы к Богу.

Сретенская свеча, то есть свеча, освященная один раз в году в праздник Сретения, символизирует Свет, принесенный Господом в дар людям. Все церковные свечи — это есть символ нашей жертвы Богу, и зажжение их означает готовность подчинить свою волю и поступки во благо. Даже сам состав, из которого они изготавливаются, имеет глубоко символичное значение.

Наряду с парафиновой основой, основой крепости Веры, обязательно добавляется елей — который характеризует благодатную милость Христа, а также пчелиный воск — что означает сладость Господней близости и готовность человека стать мягким воском в божественной длани провидения. Ну а сретенские свечи считаются поистине даром Бога и наполнены они силой исцеления, любви и благодати.

А посему, свечи, что освящаются в этот день перед литургией, наполняются совершено особенной силой и способны стать для людей проводником в обращении к Божьей помощи в трудные минуты жизни. Эти свечи бережно хранят в течение всего года в красном углу за иконой и обращаются к ним только в случае крайней необходимости.

Потому как негоже просить милости Господней не имея на то действительно серьезных оснований. Да к тому же нельзя отождествлять Милость Божию с мистикой, ибо сила создателя нашего в вере нашей, и способность противостоять силам зла, наряду с готовностью укрепиться в своей вере в любых жизненных ситуациях, и есть исцеляющая сила.

Зажжение свечей имеет символичное значение жертвенности, ну а возжженные сретенские свечи — молитва, возносимая и наполненная особенной искренностью, потому как их сила не терпит лукавости. Они зажигаются в особых случаях, тогда когда молящийся особенно сильно нуждается в Божьей помощи.

Но не стоит поддаваться искушению просьбы ради получения выгоды и удовлетворения собственной гордыни. Только чистые помыслы возносит к Богу сретенская свеча. Применение не должно нести корыстные помыслы и бесчестные мысли. А иначе, сила ее приведет к абсолютно противоположному результату и накажет утратившего истинную веру.

В глубине каждого сердца надобно сохранять и сберегать искорку Благодати Божией, которая дана без исключения каждому человеку живущему на этой земле. И только в этом случае, свет жизни, подаренный нам Богом осветит путь к вечной жизни.

Источник: http://magictheory.ru/primenenie-sretenskoj-svechi-dlya-molitv-kakogo-effekta-mozhno-dobitsya/

О «чудодейственных» сретенских свечах и сретенской воде. сретенские суеверия

В православном требнике священнослужителя есть специальный «Чин благословения свеч на Сретение Господне». Кто-то может спросить: чем же отличается обычная церковная свеча от «сретенской»? Только чином освящения, ведь простые церковные свечи, которые продаются в лавках, тоже освященные.

Для лучшего понимания можно провести аналогию с освящением воды. Так, например, когда в храме служатся водосвятные молебны: вода освящается малым чином, можно сказать – «обычным». Но есть и такое понятие, как освящение воды великим чином, и делается это только единственный раз в году – на праздник Крещения Господня.

Также и со «сретенскими свечами» – их освящают только раз в год особым чином. Однако это не значит, что «сретенским свечам» следует придавать какое-то магическое или чудодейственное значение – это крайности, конечно.»Сретенские свечи» православные христиане возжигают во время домашней молитвы, как и другие церковные свечи.

Ведь любая свеча, если горячо молиться, согревает молитву.

Церковная свеча — это прежде всего ваша жертва Богу. Жертва — это то, что человек отдаёт от своего материального состояния, не получая взамен материальный эквивалент отданному.

Например: если в магазине вы отдаёте продавцу некоторую сумму денег и получаете взамен какой-либо товар стоимостью в эту сумму, это не жертва. Фактически вы ничего не отдали, а только обменяли одну форму имущества (деньги) на другую (товар).

Если вы купили свечу и сожгли её дома, пользуясь её светом для чтения или просто для освещения, это не жертва.

Если же вы купили свечу в церкви и поставили её гореть перед какой-либо иконой или святыней — это жертва. Если вы подали милостыню нищему, или опустили деньги в «церковную кружку» на восстановление храма — это жертва.

Жертва — это дар, выражение нашей любви к тому, кому мы этот дар приносим. И только тогда наша жертва приятна Богу, когда приносится от чистого сердца. Неважно, какова материальная стоимость этой жертвы.

Некоторые пытаются вступать с Богом в «коммерческие отношения», например: «Господи! Сделай для меня это и это, и я поставлю тебе в церкви самую толстую свечу!».

Богу не нужны толстые или тонкие свечи. Богу нужны любящие сердца.Свечи нужны нам, как возможность выражения нашей любви к Богу, как символ нашей горячей молитвы, устремляющейся к Нему подобно пламени свечи, как возможность доказать, что мы способны пожертвовать материальным ради духовного.

Но иногда мы видим языческое отношение к свечам, к освященной воде.

Если человек лишен веры в Истинного Бога, то во чтобы он ни верил, — он язычник.Родная сестра язычества — магия — то есть стремление человека подчинить себе духовный мир. Святыня в магии рассматривается как автоматическийаккумулятор благодати, залог успеха, оберег.

Магизм начинается там, где всё укладывается в простые правила и беспроблемные советы.

Например: «Чтобы ребенок не болел, нужно его крестить», «Чтобы успешно шла торговля, нужно посвятить офис», «Отче наш» — сильная молитва, но Иисусова — сильнее», «Если в доме держать освященную вербу, то никакое зло не сможет войти в дом».

Подвох в том, что в приведенном перечне духовных, казалось бы, истин ничего не было сказано о внутреннем подвиге молящегося, о его духовном состоянии, покаянии, вере, о его духовном векторе, направленности к Богу. Да и вера тоже разная бывает. «И бесы веруют и трепещут» (Иак. 2:19).

Ведь для снискания благодати Божией и Духа Святого, того, что преподобный Серафим Саровский назвал целью христианской жизни, труд нужен, и немалый, а здесь всё элементарно.Водичкой побрызгал, через плечо три раза плюнул, к «благодатному» старцу съездил — и всё в порядке. Кстати о водичке.

«Так надо!» Сколько раз мы слышали эту фразу, оправдывавшую всякую глупость. Народное творчество неиссякаемо. Посудите сами, какие вопросы чаще всего задают на приходе, в письмах священникам, в интернете.

Может, вопрос о том, как спастись? Совсем нет — спрашивают о том, можно ли носить пасхальные куличи на кладбище, кто первый должен ступить на венчальный рушник — жених или невеста, можно ли покупать продукты, на упаковке которых находится штрих-код, через какое плечо передавать свечу в церкви и т. д.

Эти и подобные вопросы не только задаются — они ставятся во главу угла в духовной жизни. Ими руководствуются, и в нарушении таких «установлений» видят чуть ли не предательство веры и отречение от православия.

Возвращаясь к теме «свечного благочестия», нельзя не заметить, что для многих людей элементарнейший акт возжигания свечей в храме является чуть ли не самым основным в их духовной жизни.

Боже упаси кого-нибудь передать свечку левой рукой или переставить ранее поставленные кем-то свечи. Это моментально вызовет бурю гнева и обвинение в колдовстве.

Некоторые бегут в храм ставить самые толстые свечи, как будто Бог в них нуждается, и забывая о том, что большая свеча ничуть не благодатнее маленькой.

Свеча не может молиться за нас, она может только помогать нашей молитве. Свеча имеет символическое значение, но нас спасает не символ, а содержание — Божественная благодать.

К сожалению, суеверия сопровождают человека с самого рождения. А как же — ещё до крещения младенца ему на ручку надевают красную ниточку, — чтобы не сглазили. Да и после крещения её советуют не снимать — на всякий случай. Таким образом не Бог и не Ангел-хранитель оберегает дитя, а ниточка.

Кроме свечного суеверия, существует целый комплекс суеверий, к которому можно отнести: некрофобию — боязнь покойников и всего, что с ними связано. Этот первобытный магический страх не имеет ничего общего с христианским отношением к смерти.

После поднятия гроба они переворачивают табуретки, на которых гроб стоял, чтобы никто из живых не сел на них. Зеркала и другие отражающие поверхности завешивают, но не для того, чтобы в день траура не прихорашиваться, а чтобы не увидеть в зеркале душу покойного, а землю после заочного отпевания боятся нести домой.

Оказывается нельзя переходить дорогу похоронной процессии или смотреть на покойника из окна — иначе умрешь! Перечень запретов столь велик, что исполнить их все просто невозможно. Все эти суеверия, как под копирку строятся по схеме: покойник — чего-то нельзя — иначе — покойник.

Жизнью человека владеет Бог. Только он решает, жить человеку или умереть. Каждый из нас уходит тогда (и только тогда!), когда его призовёт Господь.

Таким образом, все предосторожности, все попытки «обезопасить» себя или своих близких от смерти выполнением (или невыполнением) каких-то действий являются бессмысленными. Ни гроб, ни покойник, ни та точка, с которой мы на него смотрим, ни земля не могут указать Богу, кого забрать, а кого оставить.Не следует бояться подобных суеверий.

К церковным постановлениям они не имеют никакого отношения, сколько бы вас ни уверяли в обратном. А что кладут в гроб усопшего? При этом вспоминаются захоронения фараонов в древнем Египте — кроме тела покойного туда помещали еду, одежду, утварь, мебель…

Сейчас в гроб кладут деньги, мобильный телефон, расческу, очки, вставные зубы, умершим детям — игрушки и многое другое. Мебель не кладут, вероятно из-за отсутствия места, а еду в поминальные дни ставят на могилу.

Но возникает законный вопрос: если мы верим в жизнь за смертью, то нужны ли там упомянутые выше предметы? Или, все же, духовному необходимо духовное? То есть молитва (церковная и наша личная), милостыня и память об усопшем.

Сюда же можно отнести и технофобию2— страх перед прогрессом. По мнению технофобов, компьютеры, банкоматы, мобильные телефоны и т. п. — суть бесовщина. (Не отказаться ли нам заодно от электролампочек и шариковых ручек?)

Конечно же здесь перечислены не все суеверия и предрассудки. Им несть числа.

Лучшее лекарство от лжи и заблуждений — это любовь к Богу, Его святому закону и к Церкви, как вместилищу Божественной благодати и проистекающее из этого желание как можно больше, глубже и подробнее узнать всё о предмете своей любви. Человек, хорошо знающий хотя бы основы православной веры, не будет верить тому, что «одна баба (пусть даже и верующая) сказала».

Несомненно, очень велико искушение превратить христианство в мистический бытовой придаток (что и многие делают), но христианство — это религия спасения. Об этом забывать нельзя.

Стремление многих православных к духовному рабству и зависимости от воли сомнительных «старцев» напоминает времена, когда после принятия Русью христианства по ее просторам ходили разные вещуны и волхвы, пугая нетвердых еще в вере людей гневом богов: неурожаями и болезнями.

Или петровские и послепетровские времена, когда старообрядческие посланцы призывали всех бежать в скиты «от антихриста». Таким образом, алармизм и эсхатологический психоз постоянно наблюдались в истории в различных вариациях и провоцировались «старцами».

«Старец» — это архетип многих народов, олицетворение мудрости, тайных знаний: друид, шаман, тибетский лама и т.п. Именно этот архетип заставляет людей искать «духовного сверхчеловека», противопоставляющего себя и свою доктрину Церкви и Ее учению.

Источник: http://timblag.ru/index.php/jstuff/stati/403-o-chudodejstvennykh-sretenskikh-svechakh-i-sretenskoj-vode-sretenskie-sueveriya

Сретенская свеча

На праздник Сретения Господня, 15 февраля, в храмах происходит освещение свечей особым образом. Такие свечи называются «сретенскими». Этот обычай пришел в Православную церковь в 17 веке. Сретенская свеча символизирует Свет, принесенный Иисусом на нашу землю.

Сретенские свечи отличаются от обычных, которые продаются в церковных лавках, только чином освещения. Если простая церковная свеча освящается в любое время, то сретенская – только один раз в год. В старину сретенскую свечу хранили целый год в красном углу избы за иконами или сундуке с семейными реликвиями.

Свеча- это наша малая жертва Богу. Огонь свечи, это огонь нашей веры. В состав любой Церковной Свечи обязательно входит: елей — симолизирующий Божественную милость к людям, и пчелиный воск — символизирующий сладость общения с Богом, мягкость воска выражает готовность человека подчинить свою волю Богу.

Церковная практика показывает, что любая молитва к Господу Иисусу, Божией Матери, или к святым, при возжжении и горении Сретенских свечей, имеет особую благодатную силу, и если сопровождается искренной верой молящихся, приводит к скорому исполнению просимого.

Обычно Сретенские Свечи зажигаются только в особых случаях: когда мы молимся при решении важных жизненых проблем (выборе спутника жизни, выборе профессии, устройстве на работу, прибретении дома, машины и т.д. ), когда нас одолевает болезнь, скорбь, печаль, или при явном действии демонских сил на человека.

Любая церковная свеча — это жертва Богу, следовательно свеча ставится с молитвой: «Прими Господи жертву сию за рабов Твоих (имя за кого ставишь).» Если свеча ставится какому-либо святому, то молитесь: «Святый угодниче Божий (имя) моли Бога о мне (или о нас и перечмсляете имена)».

Церковные свечи освящаются и посвящаются Богу, поэтому и сгореть должны только для Бога, ПОЭТОМУ НЕЛЬЗЯ церковные свечи относить бабкам, целителям и колдунам, это святотатство и кощунство по отношению к Святыне, и в конце концов приводит к абсолютно противоположному результату.

Те огарки которые остаются у вас после домашнего возжжения свечей нельзя выкидывать, их необходимо принести в храм для переплавки.

Источник: http://pravera.ru/index/sretenie_gospodne_dvunadesjatye_prazdniki_sretenskaja_svecha/0-2043

Что такое «сретенская свеча» и ее назначение. О сретенских суевериях

15 февраля на праздник Сретения Господа нашего Иисуса Христа, в храме перед началом Божественной литургии совершается чин освящения свечей. Сретенские свечи надо отличать от тех свечей, которые освящаются в любое время года.

Предназначение свечей

Свеча — это ваша малая жертва Богу. Огонь свечи, это огонь нашей веры. В состав любой Церковной Свечи обязательно входит: елей — симолизирующий Божественную милость к людям, и пчелиный воск — символизирующий сладость общения с Богом, мягкость воска выражает готовность человека подчинить свою волю Богу.

Действенность сретенских свечей

Церковная практика показывает, что любая молитва к Господу Иисусу, Божией Матери, или к святым, при возжжении и горении Сретенских свечей, имеет особую благодатную силу, и если сопровождается искренной верой молящихся, приводит к скорому исполнению просимого.

Применение сретенских свечей

Сретенская свеча, как и любая церковная свеча, предназначается сугубо только для возжжения ее во время молитвы.

Обычно Сретенские Свечи зажигаются только в особых случаях: когда мы молимся при решении важных жизненых проблем (выборе спутника жизни, выборе профессии, устройстве на работу, прибретении дома, машины и т.д.), когда нас одолевает болезнь, скорбь, печаль, или при явном действии демонских сил на человека.

Как правильно ставить свечу

Помните что:

Церковные свечи освящаются и посвящаются Богу, поэтому и сгореть должны только для Бога, поэтому нельзя церковные свечи относить бабкам, целителям и колдунам, это святотатство и кощунство по отношению к Святыне, и, в конце концов, приводит к абсолютно противоположному результату.

Те огарки которые остаются у вас после домашнего возжжения свечей нельзя выкидывать, их необходимо принести в храм для переплавки.

О «чудодейственных» сретенских свечах и сретенской воде

Сретенские суеверияВ православном требнике священнослужителя есть специальный «Чин благословения свеч на Сретение Господне». Кто-то может спросить: чем же отличается обычная церковная свеча от «сретенской»? Только чином освящения, ведь простые церковные свечи, которые продаются в лавках, тоже освященные.Для лучшего понимания можно провести аналогию с освящением воды. Так, например, когда в храме служатся водосвятные молебны: вода освящается малым чином, можно сказать – «обычным».

Но есть и такое понятие, как освящение воды великим чином, и делается это только единственный раз в году – на праздник Крещения Господня.Также и со «сретенскими свечами» – их освящают только раз в год особым чином. Однако это не значит, что «сретенским свечам» следует придавать какое-то магическое или чудодейственное значение – это крайности, конечно.»Сретенские свечи» православные христиане возжигают во время домашней молитвы, как и другие церковные свечи. Ведь любая свеча, если горячо молиться, согревает молитву.

Церковная свеча — это прежде всего ваша жертва Богу. Жертва — это то, что человек отдаёт от своего материального состояния, не получая взамен материальный эквивалент отданному.

Например: если в магазине вы отдаёте продавцу некоторую сумму денег и получаете взамен какой-либо товар стоимостью в эту сумму, это не жертва.

Если вы подали милостыню нищему, или опустили деньги в «церковную кружку» на восстановление храма — это жертва.Жертва — это дар, выражение нашей любви к тому, кому мы этот дар приносим. И только тогда наша жертва приятна Богу, когда приносится от чистого сердца. Неважно, какова материальная стоимость этой жертвы.

Некоторые пытаются вступать с Богом в «коммерческие отношения», например: «Господи! Сделай для меня это и это, и я поставлю тебе в церкви самую толстую свечу!».Богу не нужны толстые или тонкие свечи. Богу нужны любящие сердца.

Свечи нужны нам, как возможность выражения нашей любви к Богу, как символ нашей горячей молитвы, устремляющейся к Нему подобно пламени свечи, как возможность доказать, что мы способны пожертвовать материальным ради духовного. Но иногда мы видим языческое отношение к свечам, к освященной воде.

Если человек лишен веры в Истинного Бога, то во чтобы он ни верил, — он язычник. Родная сестра язычества — магия — то есть стремление человека подчинить себе духовный мир. Святыня в магии рассматривается как автоматический аккумулятор благодати, залог успеха, оберег. Магизм начинается там, где всё укладывается в простые правила и безпроблемные советы.

Например: «Чтобы ребенок не болел, нужно его крестить», «Чтобы успешно шла торговля, нужно посвятить офис», «Отче наш» — сильная молитва, но Иисусова — сильнее», «Если в доме держать освященную вербу, то никакое зло не сможет войти в дом».

Источник: http://3rim.info/9455-chto-takoe-sretenskaya-svecha-i-ee-naznachenie-o-sretenskih-sueveriyah.html