Можно ли причащаться и исповедоваться во время месячных

Первые обитатели Земли, прародители Адам и Ева, жили в Раю, не зная ни в чем нужды. По убеждению лукавого Змия они вкусили запретный плод – согрешили и были изгнаны на Землю.

Причастие в церкви — что это такое и как оно проходит?

Современный человек поддается иным искушениям, как и Адам с Евой, своими поступками становится невхожим в Рай. Попросить у Бога прощенья, находясь в земной жизни никогда не поздно, надо иметь твердое желание не грешить – исповедаться и причаститься.

Что это такое причастие в церкви и как оно совершается — требует разъяснения, потому что далеко не всем об этом известно.

Что значит причаститься в церкви?

Осознание собственной греховности влечет за собой желание покаяться, то есть признать неправильный поступок и намерение не совершать такого в дальнейшем.

Попросить прощение за совершенные грехи – исповедаться, а воссоединиться с ним душой – принять причастие в церкви, ощутить себя частью большой Божьей благодати.

Причастие готовиться из хлеба и вина, которые являются – кровью и плотью Господа Иисуса Христа.

Как проходит причастие?

Главное условие для принятия причастия – исповедь у батюшки, духовное перерождение, при котором человек признает сделанные ошибки, искренне просит прощенья не у священника, а у самого Бога. Во время службы в церкви хлеб и вино незримым образом превращаются в причастие церковное. Принятие причастия – Таинство, через него человек становиться наследником царствия Божьего, обитателем рая.

Для чего нужно причастие?

Верующему человеку причастие дает избавление от скверных мыслей, помогает бороться в повседневных делах с нападками зла, служит духовным подкреплением, приводит к внутреннему духовному перерождению.

Однозначный ответ по поводу размышлений, обязательно ли причащаться — да. Душа человеческая — творенье Господа, его духовное чадо.

Каждый человек, приходя к земному родителю, радуется, если долго его не видел, так и каждая душа ликует, приходя к Богу – небесному отцу, через этот ритуал.

В какие дни можно причаститься в церкви?

Принимают его в дни, когда в церкви проходит Служба Божья. Человек принимает решение как часто можно причащаться самостоятельно.

Церковь рекомендует в каждый пост, а постов есть 4, приходить исповедоваться и причащаться, желательно ежегодно.

Если человек долго не приходил в церковь — не причащался а душа требует покаяния, не надо бояться осуждений со стороны батюшки, лучше приходить на исповедь сразу.

Как правильно причащаться в церкви?

Принято следовать правилам, указывающим как причаститься в церкви. После исповеди, батюшка благословляет на принятие Святого причастия, которое совершают того же дня. На литургии после молитвы «Отче наш» причастники подходят к ступеням, ведущим в алтарь, и ждут выноса священником Чаши. Креститься перед самой чашей не уместно, надо внимательно слушать молитву.

В такой момент не надо суетиться, создавать толпу — неторопливо подходить к причастию, пропуская вперед детей и стариков.

Перед самой Святой Чашей, скрестив руки на груди, произнести свое имя, открыть рот и проглотить частичку, поцеловать край чаши, затем пройти к столику с теплым чаем и просфорами, запить причастие.

Обратите внимание

После таких действий дозволено целовать иконы, разговаривать. В один день два раза причащаться запрещено.

Подготовка к причастию взрослого человека — выдержать пост, примириться с врагами, не питать чувства ненависти или злобы, осознать греховные проступки сожалеть о неправильно сделанном, воздерживать себя несколько дней от телесных удовольствий, совершить покаянные молитвы, исповедаться. Решение о причащении тяжелобольных, без особой подготовки принимает священник.

Находящихся в смертной опасности людей, если у таковых нет возможности подготовиться к принятию Святых Таинств, не лишают возможности причаститься. К причастию без исповеди и поста допускаются крещенные церковью дети до 7 лет. Грудных младенцев после Таинства Крещенья, можно причащать очень часто, им дают малую частичку – капельку под видом Крови.

Пост перед причастием

Перед причастием принято выдерживать пост, воздерживаться от приема мясных, молочных, рыбных продуктов на протяжении 3-7 дней, если на этот период не припадает установленный церковью для всех одинаковый пост, например – Рождественский, Великий.

Принимать решение можно ли причащаться если не постился по физическому состоянию здоровья человека, надо только по совету священнослужителя.

Исключение из правила дети до семилетнего возраста и люди, чье здоровье не позволяет придерживаться такой системы питания.

Ответ на вопрос, можно ли причащаться без исповеди покаявшемуся человеку — нет.

Священник выслушивает грехи кающегося не из любопытства, он посредник который свидетельствует Богу, что человек раскаявшись приходил в церковь, сожалел, изъявил желание начать жизнь с нового листа.

Исповедующий человека батюшка принимает решение о допуске к причастию, дает благословение исходя из конкретных правил, а не личных побуждений.

Молитвы перед причастием

В предшествующий причастию день с вечера и до самого принятия Таинств, совершают отказ от еды и принятия воды, не курят сигарет, не допускают интимных отношений. Следует предварительно прочитать молитвы к причастию – обращения к Богу, в которых он высказывает словами свою греховность, и просит прощенья. Перед тем как исповедаться, читают покаянные молитвы названые канонами:

  • канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу;
  • канон молебный ко Пресвятой Богородице;
  • канон Ангелу Хранителю;
  • последование ко Святому Причащению.

Прочитать положенные перед причастием молитвы в один вечер трудно, допускается разделить чтение правил их на 2-3 дня. Канон ко Причащению (Правило ко Причащению) читается накануне вечером, после чего идут молитвы на сон грядущий. Молитвы перед Причащением (Правило ко Причащению) читают утром в день Причастия, после утренних молитв.

Можно ли причащаться во время месячных?

Принимать причастие церковное, если у женщины месячные, нельзя. Причастие у православных христиан – праздник торжества душевного, к нему принято готовиться заранее, не откладывать возможность покаяния на потом. Приходя в храм, человек приводит душу к живому источнику – причащаясь он возобновляет душевные силы, а через исцеленную душу происходит излечивание телесных слабостей.

Источник: https://womanadvice.ru/prichastie-v-cerkvi-chto-eto-takoe-i-kak-ono-prohodit

Можно ли с месячными ходить в церковь, исповедоваться и причащаться

Менструальный цикл заложен природой. Женщины испытывают массу неудобств, некоторые сильные боли. Верующие воспринимают такой запрет несправедливым.

Единого мнения о том, почему с месячными нельзя ходить в церковь, у Русской православной церкви нет. Все священнослужители трактуют запрет на своё усмотрение.

Причины запрета

Чтобы определиться, можно ли посещать церковь во время месячных, нужно прочесть библию и попытаться найти в ней ответ. Запретом для входа в церковь во времена Ветхого Завета являлись физические нарушения в организме человека:

  • Инфекционные заболевания;
  • Воспалительные процессы в активной фазе;
  • Выделения из уретры у мужчин;
  • Менструации у женщин.

Кроме этого, запрещалось посещать храмы имевшим физический контакт с умершим (омывание, подготовка к погребению). Молодым матерям посещать церковь через 40 дней после рождения сына и через 80 — дочери.

Запрет для женщин с менструальный циклом связывают с тем, что в церкви нельзя проливать кровь. Священнослужители или прихожане, поранившись должны выйти из храма и остановить кровотечение за его пределами. Попадание крови на пол, иконы или священные книги недопустимо, поскольку после этого её необходимо заново освятить.

Важно

С появлением Нового Завета список состояний, запрещающих визит в церковь, уменьшился. В нём по-прежнему остались 40 дней с момента рождения детей и месячные. Последние считают грехом. Наступление менструального цикла, по некоторым трактовкам, свидетельствует о погибшей яйцеклетке и самопроизвольном аборте.

В Новом Завете есть свидетельство исцеления Иисусом женщины с маточным кровотечением. Во время обряда она коснулась его рукой и кровотечение прекратилось. Одни священнослужители подобное состояние женщины связывали с возможностью зарождения новой жизни, которой ей женщин наградил Всевышний. Другие считали кровотечение наказанием за грехи первой женщины — Евы.

Вам обязательно стоит прочитать о молитвах на освящение всяких вещей.

Отношение современной церкви

Можно ли идти в церковь с месячными?! С этим вопросом молодые женщины приходят к священнослужителям и просят совета. Разрешать или нет — личное дело служителя.

Священники разрешают присутствовать в церкви, но нельзя:

  1. Ставить свечи;
  2. Прикасаться к образам.

Разрешено заходить и молиться в храме. Священнослужители снисходительны к больным. Некоторых женщин и девушек беспокоят маточные кровотечения при установлении менструального цикла и его завершении. К сожалению, медицина не способна прекратить их в один момент. Периодическое лечение не приносит результатов. Тогда они идут с молитвой к Господу и святым о здоровье.

В таких ситуациях первую молитву нужно произнести в церкви, поставив свечу. Перед молитвой принято пройти обряд исповедования и причащения. Перед ним святого отца предупреждают о своей ситуации и просят благословения.

Можно ли причащаться во время месячных

Исповедование, причащение и крещения не проводят для девочек, девушек и женщин в период менструации. Церковь — место бескровной жертвы и по законам её нельзя посещать людям с кровоточащими ранами.

К вопросу о крещении

Таинство крещения заключается в смерти греховной плоти и возрождении её Святым духом. Человек очищается от грехов и заново рождается по церковным обычаям. Во время крещения читают молитвы, омывают святой водой.

Младенцев окунают полностью, взрослым омывают голову и лицо. После человека облачают в чистую одежду. Несмотря на современные средства гигиена, женщина с месячный чиста душой, но не чиста телом. Поэтому таинство Крещения не совершают в период цикла.

К крещению готовятся заранее и если вдруг менструации начались раньше и попали на этот день, то лучше перенести его на другую дату. Священнослужителя уведомляют заранее. При крещении ребёнка священнослужитель может запретить матери участие в крещении по причине менструального цикла.

Возможность исповедования

Каждый верующий проходит ритуал исповедования. Оно направлено на духовное очищения. С мирскими проблемами, проступками люди обращаются к священнослужителю.

Священник отпускает человеку грешные помыслы и дела, даёт советы и наставления на праведную жизнь. Кроме духовного очищения необходима и чистота телесная. При менструации это невозможно, поэтому к исповеди в такие дни не проходят.

Таинство причащения

Это таинство единения с Господом, установленное им самим перед страданиями. Тогда он разделил хлеб и вино между апостолами, как плоть и кровь свою. Обряд имеет много общего с действиями Христа.

После службы и молитвы люди подходят к алтарю в ожидании чаши. Детей пропускают вперёд. Из чаши не пьют, а открывают рот для получения церковного напитка и целуют её основания. В качестве хлеба выступают просфоры.

Таинство причащения запрещено при менструации, исключение делается для болезней, при которых бывают маточные кровотечения. Для причастия человек очищает душу и должен быть чист телесно. Это условие не выполнить при физиологических особенностях женского организма.

Искренне верующие женщины с пониманием относятся к заветам и канонам Евангелие и с достоинством принимают волю священнослужителей. Поэтому для них нетрудно отказаться от причастия или молитвы в церкви.

Источник: https://molitva.guru/interesno-znat/mozhno-li-s-mesyachnymi-hodit-v-tserkov-ispovedovatsya-i-prichashhatsya.html

Как правильно исповедоваться в церкви: примеры первого таинства исповеди и причастия и что говорить батюшке

Исповедью считается христианский обряд, при котором исповедующийся человек совершает покаяние и раскаивается в своих грехах в надежде на прощение Богом Христом. Спаситель сам установил это таинство и сказал ученикам слова, которые записаны в Евангелии от Матфея, гл. 18, стих 18. Также об этом говорится в Евангелии от Иоанна, гл. 20, стихи 22 – 23.

Таинство исповеди

Со слов святых отцов, покаянием еще считается вторым крещением. Человек во время крещения очищается от греха первородного, который передался всем от первых прародителей Адама и Евы.

А после обряда крещения при покаянии происходит смывание личных грехов.

Когда человек осуществляет таинство покаяния, он должен быть честен и осознавать свои грехи, чистосердечно раскаиваясь в них, и не повторять греха, веря в надежду на спасение Иисусом Христом и Его милосердие. Священник читает молитву и происходит очищения от грехов.

Многие, кто не желают раскаяться в своих грехах, часто говорят, что не имеют грехов: «Я не убил, не украл, не прелюбодействовал, значит, мне и раскаиваться не в чем?» Об этом говорится в первом Послании Иоанна в первой главе, стих 17 — «Если мы говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас». Это значит, что греховные события случаются каждый день, если вникнуть в суть Божьих заповедей. Существуют три категории греха: грех против Господа Бога, грех против близких и грех против себя.

Читайте также:  Совместимость козерогов - причины конфликтов

Перечень грехов против Иисуса Христа

  1. Безразличие в случае хулы на Бога — вероотступничество. Посещение сект и нежелание носить нательный крестик.
  2. Неблагодарность Спасителю.
  3. Атеистическое воспитание — сомнение и неверие в Бога.
  4. Упоминание о Боге всуе.
  5. Увлечение колдовством — оккультизмом и прочей магией.
  6. Клятва именем Бога.
  7. Нежелание читать вечерние и утренние молитвы.
  8. Мысли о суициде.
  9. Карточные игры.
  10. Редкое чтение Евангелия и другой полезной литературы.
  11. Нежелание ходить по воскресеньям в храм, а также в дни праздников.
  12. Несоблюдение церковных правил — нарушение постов в дни среды и пятницы.
  13. Несоблюдение Христовых заветов.
  14. Несобранность во время чтения молитв.
  15. Неверие и отчаяние в трудной ситуации, отрицая промысел Божий, — болезнь, бедность, боязнь старости.
  16. Осуждение священников и Церкви.
  17. Зависимость от земных удовольствий.
  18. Нежелание бороться с грехом, полагаясь только на Господне милосердие.
  19. Недостойное покаяние и утаивание грехов.
  20. Чрезмерная самонадеянность, отрицая Божью помощь.

Перечень грехов против близких

  1. Клевета.
  2. Греховные дела против ближних.
  3. Мстительность.
  4. Раздражение, гнев и вспыльчивость.
  5. Воспитание детей в иной, не христианской вере.
  6. Невозвращение различных долгов.
  7. Невыплата денег за проделанную работу.
  8. Высокомерие.
  9. Отказ в помощи людям, которые нуждаются.
  10. Ссоры с близкими и соседями.
  11. Доведение человека словами до самоубийства.
  12. Безумная насмешливость.
  13. Жадность.
  14. Аборт — совершение убийства нерожденного ребенка и подталкивание других на это преступное дело.
  15. Раздражение старостью родителей и их непочитание.
  16. Неуважение старших.
  17. Принятие спиртных напитков на поминках.
  18. Леность в работе.
  19. Осуждение.
  20. Воровство.

Перечень грехов против себя

  1. Нарушение верности в браке — прелюбодеяние.
  2. Смех без причины.
  3. Сквернословие.
  4. Рукоблудие и близость лиц одного и того же пола — противоестественный блуд.
  5. Любовь к деньгам.
  6. Безумное желание обогащения.
  7. Тщеславие.
  8. Завистливость.
  9. Чревоугодие.
  10. Лжесвидетельство.
  11. Показушные добрые дела.
  12. Зависимость от алкогольных напитков и табачных изделий.
  13. Плотская близость с близкими — кровосмешение.
  14. Самовлюбленность.
  15. Празднословие, многословие и пересуды.
  16. Чтение эротических книг и просмотр фильмов с подобным содержанием.
  17. Плотская близость вне брака.

Все перечисленные грехи разделяются на три категории, в окончательном счете, все это против Господа Бога. Ведь осуществляется преступление Им созданных заповедей, следовательно, происходит прямое оскорбление Бога.

Все эти грехи не дают положительных плодов, а наоборот, душа от этого спасена не будет.

Правильная подготовка к исповеди

К таинству исповеди необходимо подготавливаться со всей серьезностью, для этого следует заняться преждевременной подготовкой. Достаточно вспомнить и записать на лист бумаги все содеянные грехи, а также прочесть подробную информацию о причащении и таинстве исповеди.

На обряд следует взять листок и перед процессом снова все прочесть. Этот же лист можно отдать духовнику, но тяжелые грехи должны быть произнесены вслух.

Достаточно рассказать о самом грехе, и не перечислять длинных историй, например, если в семье происходит вражда, и с соседями, следует осуществить покаяние в основном грехе — осуждение соседей и близких.

В этом обряде духовника и Бога не интересуют многочисленные грехи, важен сам смысл — чистосердечное раскаяние в содеянных грехах, искреннее чувство человека, сокрушенное сердце.

Исповедь — это не просто осознание своих греховных прошлых дел, но и рвение смыть их c себя. Оправдание себя в грехах — это не очищение, это недопустимо.

Старец Силуан Афонский говорил, что если человек возненавидел грех, то и Бог просит эти грехи.

Это будет отлично, если человек из каждого прошедшего дня будет делать выводы, и каждый раз истинно раскаиваться в грехах, записывая их на бумагу, а для серьезных грехов необходимо исповедоваться перед духовником в церкви. Незамедлительно следует попросить прощения у людей, которым была нанесена обида словом или делом. В православном молитвослове есть правило — Покаянный канон, который нужно усиленно читать по вечерам перед самим таинством исповеди.

Важно узнать распорядок храма, в какой день можно исповедоваться. Существуют множество храмов, в которых проходит ежедневная служба, там же проходит и ежедневное таинство исповеди. А в остальных следует узнать о расписании церковных служб.

Как исповедоваться детям

Дети возрастом до семи лет считаются младенцами, они могут причаститься без предварительной исповеди. Но важно приучить их с детства к чувству благовения. Без нужной подготовки учащенное причастие вызывает нежелание заниматься этим делом.

Желательно за несколько дней настроить детей на таинство, пример — чтение Священного Писания и детской православной литературы. Уменьшить время просмотра телепередач. Наблюдать за выполнением утренних и вечерних молитв.

Если ребенок за прошедшие дни совершил плохие поступки, то с ним следует поговорить и навеять на него чувство стыда за проделанное. Но всегда нужно знать: ребенок берет пример с родителей.

Совет

После семилетнего возраста можно приступать к исповеди наравне со взрослыми, но без предварительного таинства. Перечисленные выше грехи исполняются в большом количестве и детьми, поэтому детское причастие имеет свои нюансы.

Чтобы помочь детям искренне исповедаться, необходимо дать перечень грехов:

  1. Не занимаешься ли ворожением и гаданием?
  2. Не пропускал ли утренние молитвы, залеживаясь в постели?
  3. Не воруешь ли ты?
  4. Не читал ли молитву перед сном и не принимал ли трапезу без молитвы?
  5. Можешь ли назвать самые важные молитвы в православии: «Иисусова молитва», «Отче наш», Богородице Дево, радуйся»?
  6. Не хвалишься ли ты своими навыками и успехами перед близкими?
  7. Не носишь ли различные символы и амулеты?
  8. Из-за чувства стыда перед батюшкой не утаивал ли свои грехи на исповеди?
  9. Посещаешь ли церковь каждый воскресный день?
  10. Не увлекаешься ли ты вредными привычками?
  11. Не называл ли имя Господне без надобности?
  12. Не искажаешь, не торопишься ли ты в крестном знамении?
  13. Не баловался ли ты на службе в церкви?
  14. Не посещали тебя ли внезапные мысли?
  15. Занимаешься ли ты чтением духовных полезных книг, в том числе и Евангелия?
  16. Не стесняешься ли ты своего нательного крестика?
  17. Не применяешь ли крестик для украшения?
  18. Не происходили ли споры с кем-либо только для самоутверждения?
  19. Не утаивал ли правду от родителей только ради того, чтобы не стать наказанным?
  20. Не ябедничал, не сплетничал ли?
  21. Не употреблял ли в пищу запрещенных продуктов во время поста?
  22. Не берешь ли ты без проса чужих вещей?
  23. Не был ли требователен в покупках, которые совершали родители?
  24. Не притворялся ли ты для того, чтобы уклониться от обязанностей?
  25. Не говорил ли ты сквернословия?
  26. Не смеялся ли ты с людей с физическими дефектами?
  27. Не подстрекал ли ты кого-то на драки и не дрался ли ты?
  28. Не издевался ли ты над младшими и слабыми?
  29. Не занимаешься ли ты онанизмом?
  30. Не ленишься ли ты в помощи родителям?
  31. Не издевался ли ты над зверями земными?
  32. Не имеешь ли ты зависти к другим людям?
  33. Не занимался ли ты картежными играми?

Это поверхностный перечень возможных грехов. Существует множество личных грехов для каждого ребенка, основываясь на его мыслях и действиях. Важной целью родителей считается подготовка ребенка к покаянию.

Нужно, чтобы ребенок сам записал все свои прегрешения без участи родителей — за него не стоит записывать.

Он должен понять, что необходимо чистосердечно признаться и раскаяться в плохих поступках.

Как исповедоваться в церкви

Исповедь приходится на утреннее и вечернее время суток. Опаздывать на такое событие считается неприемлемым. Группа раскаивающихся начинает совершать процесс с чтения чинопоследования.

Когда священник начинает спрашивать имена участвующих, которые пришли на исповедь, отвечать нужно не громко и не тихо. Опоздавшие не принимаются на исповедование. В окончании исповеди священник повторно читает чинопоследование, принимая таинство.

Женщины во время естественного месячного очищения не допускаются к такому событию.

Вести себя в храме нужно достойно и не мешать остальным исповедующимся и священнику. Не допускается смущение пришедших на это дело людей. Не нужно исповедовать одну категорию грехов, а другую оставлять не потом.

Те грехи, которые были названы в прошлый раз, не перечитываются вновь. Совершать таинство желательно у одного и того же духовника.

В таинстве человек раскаивается не перед духовником, а перед Господом Богом.

В больших церквях собирается множество кающихся и в этом случае используется «общая исповедь». Суть в том, что священник произносит общие грехи, а исповедующиеся раскаиваются. Далее под разрешительную молитву обязан подойти каждый. Когда исповедь проходит первый раз, не стоит приходить на такую общую процедуру.

В первый раз следует посетить частную исповедь, если таковой нет, то на общей исповеди необходимо занять последнее место в очереди и послушать, что говорят на исповеди священнику.

Желательно объяснить всю ситуацию священнику, он скажет о том, как исповедоваться первый раз. Далее происходит истинное раскаяние. Если в процессе раскаяния человек умолчал о грехе тяжком, то он прощен не будет.

В конце таинства человек обязан после прочтения разрешительной молитвы поцеловать Евангелие и крест, которые лежат на аналое.

Правильная подготовка к причастию

В дни говения, которые длятся семь дней, устанавливается пост. В рацион питания не должны входить рыбные, молочные, мясные и яичные продукты. В такие дни не должны совершаться половые акты. Необходимо учащенно посещать церковь.

Читать Покаянный канон и соблюдать молитвенные правила. Накануне таинства необходимо прибыть на службу вечером. Перед сном следует прочитывать каноны Архангела Михаила, Господа нашего Иисуса Христа и Матери Богородицы.

Если такой возможности нет, такие молитвенные правила можно сместить на несколько дней в течение говения.

Обратите внимание

Дети тяжело запоминают и воспринимают молитвенные правила, поэтому следует выбрать то количество, которое станет по силам, но обсуждать это нужно с духовником.

Для подготовки постепенно нужно увеличивать количество молитвенных правил. Большинство людей путают правила исповеди и причастия. Тут необходимо подготавливаться поэтапно.

Для этого стоит попросить совета у священника, который подскажет о более точной подготовке.

Таинство причащения осуществляется натощак, не стоит употреблять еду и воду с 12 часов, также нельзя курить. Детей до семи лет это не касается. Но их к этому нужно приучать за год до взрослого таинства. Следует прочитать утренние молитвы и для Святого Причащения. При утренней исповеди необходимо прибыть в нужное время без опозданий.

Причастие

Таинство установил Господь Бог в часы Тайной вечери, когда Христос преломил с учениками хлеб и распил с ними вино. Причастие помогает войти в Царство небесное, поэтому непостижимо разуму человека.

Женщинам нельзя посещать причастие в накрашенном виде, да и в обычные воскресные дни следует стереть с губ попаду.

В менструальные дни женщины не допускаются к Таинству, а также те, кто недавно родили, для последних нужно прочитать молитву сорокового дня.

Когда священник выходит со Священными Дарами, участники обязаны сделать поклон. Далее нужно внимательно слушать молитвы, повторяя про себя. Затем следует сложить крестом руки на груди и подойти к чаше.

Первыми должны идти дети, затем мужчины, а потом женщины. Возле чаши произносится свое имя и тем самым, причастник принимает Дары Господа. По причастии диакон обрабатывает губы с помощью плата, далее нужно поцеловать край чаши и подойти к столу.

Тут человек принимает запивку и употребляет просфорную часть.

В конце участники слушают молитвы и молятся до окончания богослужения. Затем следует подойти к кресту и внимательно слушать благодарственную молитву. В конце все расходятся домой, но в церкви нельзя говорить пустых слов и мешать друг другу. В этот день себя нужно вести достойно и не осквернять свою чистоту греховными делами.

Источник: https://pravoslavie.guru/nuzhno-znat/kak-pravilno-ispovedovatsya-i-chto-govorit-batyushke-primery.html

исповедалась, но не получилось причиститься

Открыть тему в окнах

  • Недавно крестили ребенка — после пошла в храм в эту субботу на службу. Исповедалась — очень тяжело было подойти к священнику, голос дрожал и захотелось сначала плакать, когда подошла — успокилась. он разрешил на след.день причиститься мне и детям.Пришли утром сегодня на службу в 7.30 — потом в 8.20 началось причащение — я подвела детей — их причастили, а себя думала позже причастить, так как причащались одни дети и я подумала, что неудобно лезть самой — и потом я первый раз причащаюсь — не знаю куда вставать и как что. потом я отдала детей папе -он был на улице — а сама вернулась в Храм.постояла еще немного и спросила про причащение и мне сказали, что уже все — я опоздала. Священник мне сказал прийти завтра или послезавтра.Я конечно очень расстроилась — накануне я прочитала молитвы и морально была готова.Собиралась пойти завтра утром на службу и причаститься и у меня сейчас начались месячные. Может это знак какой? или еще что? как мне поступить теперь? через какое время идти опять в церковь? и заново исповедоваться нужно? подскажите люди добрые? спасибо.
  • Теперь уже как священик решит — допускать вас без исповеди лли нет…
  • так сам священник сказал завтра прийти — я у него и исповедовалась.
  • Я поняла.Но к Чаше то вы с месячными не подойдете.Значит не сможете причаститса раньше чем через 3-4 дня.Кучу грехов на грешить за ето время можно любой тяжести.Так что решать только священику — допустит вас до Причастия или станет исповедовать по новой.
  • нет тут никакого знака, кроме того, что Господь Вашу веру испытывает. Потерпите, когда закончатся, не отступайте — т.к.наверняка появятся разные неотложные дела.)) Придете снова исповедуетесь и уже из храма никуда — до самого Причастия.
  • Первая исповедь (я так Вас поняла) самая сложная. Я бы на Вашем месте через неделю, может 2, пришла снова на исповедь (будет уже легче, поверьте), а затем уже и причастие.Я слабо представляю, как батюшке можно объяснять ситуацию с менструацией
  • критические дни — не страшно говорить. объяснять ничего не надо. все знают, что это такое )
  • Пока закончатся крит. дни пройдет время, вряд ли вас священник допустит к Причастию без исповедания грехов. Так что думаю даже подходить с этим вопросом к нему не стоит. Приходите на Литургию, исповедайтесь и причаститесь. И главное не расстраивайтесь! А раз расстроились, уже есть о чем на исповеди сказать.
Читайте также:  Иисусова молитва - зачем нужна, кому и чем поможет, текст

Источник: https://eva.ru/horoscope/messages-2726088.htm

Можно ли женщинам ходить в церковь с месячными — мнение священников

Наиболее часто задаваемым прихожанами является вопрос о том, можно ли с месячными ходить в церковь. Многих верующих православных женщин волнует данный вопрос, все они желают знать истоки запрета или ограничения на посещение храма в период менструации. Для полного представления о причинах данного запрета, стоит опираться на священные книги.

Ветхий Завет

Корни запрета на вхождение в церковь в дни менструации берут начало в Ветхом Завете. Данный священный документ содержит сведения о том, в каких случаях следует воздержаться от посещения святого места:

  • смерть;
  • тяжелая болезнь;
  • «нечистота» женщин или мужчин.

Патриарх Сербский Павел двойственно интерпретирует появление в храме женщины в состоянии «нечистоты».

По его мнению, если женщина решает идти в церковь во время менструальных выделений для того, чтобы целовать иконы, для совершения молитвы, поучаствовать в песнопениях, то это позволительно.

При этом женщина должна соблюсти гигиенические процедуры. Однако креститься и причащаться в это время недопустимо.

В прошлом в связи с отсутствием надежных средств гигиены женщине было проблематично сохранить чистоту тела. Отсюда и пошло понятие о женской нечистоте.

Считалось, что в дни менструации женщина совершает надругательство над священным местом, где верующий обретает вечную жизнь, противопоставленную скорее духовному умиранию, нежели физическому. Существует мнение о наличии месячных у представительниц слабого пола, как о наказании за грехопадение родоначальницы людей Евы. Многим известно, что служители церкви стремятся защитить как храм, так и верующих от греховных смертоносных вещей.

Менструацию принято считать за кощунственное отторжение от тела погибшей яйцеклетки или гибель несформировавшегося плода. А все, что связано со смертоносными носителями, в церкви запрещено.

Важно

Но у данной точки зрения, описанной в легендарной книге, есть и иная трактовка. Наказанием считается мучительный процесс деторождения, а наступление месячных – признаком продолжения человеческого рода.

Соответственно, в Священной книге неоднозначно истолковывается вопрос о посещении церкви в дни месячных.

Новый Завет

Новый Завет содержит изречение апостола Павла о совершенстве всего того, что создал Бог. Процессы, проистекающие в организме человека, имеют естественную природу. Менструальные выделения являются необходимой составляющей женского организма. Значение их жизненно важно, стало быть, считать месячные чем-то оскверняющим святыню храма неразумно.

Подобного мнения придерживался и Святой Георгий Двоеслов. Он был убежден, что нельзя женщине запрещать посещать церковь во время критических дней, ведь таковой ее произвела матушка-природа. Основополагающая ценность – это душа, состояние духа.

Церковные порядки

После всего сказанного, можно ожидать разной реакции священнослужителя на вопрос можно ли в церковь с месячными. Библия не содержит откровенных запретов или определенного разрешения на подобное явление.

Соответственно решение будет зависеть от волеизъявления и принципов священника.

А можно ли во время месячных ходить на службу? Одни служители церкви могут разрешить войти женщине в храм, при условии, что они не касаются икон и не ставят свечи. При этом женщине позволено помолиться, и остается только покинуть стены храма.

Случается и такое, что священный отец не в силах отказать человеку. Допустим, изможденная тяжелым заболеванием женщина с маточным кровотечением находится на грани жизни и смерти и просит исповеди и причащения. В подобных случаях священнослужитель не вправе запретить войти женщине, несмотря на состояние «нечистоты» и идет навстречу прихожанам.

Очень строго относится церковь к проведению таких обрядов, как:

  • крещение;
  • венчание;
  • причащение.

В процессе церемонии верующий освящается сам, вбирает в себя Кровь и Тело Христово, происходит слияние с Его кровью. По этой причине в такие дни нужно трепетно относиться к себе, не допустить осквернения святыни в себе самом. Поэтому истекание крови, которая содержит в себе Кровь Христову, имеет греховное начало.

Из этих же соображений к Священным Таинствам не допускают людей с кровоточащими ранениями. В день проведения обряда нельзя чистить зубы, есть пищу с косточками, шелухой во избежание выплевывания.

Таинство крещения ребенка служители церкви рекомендуют назначить на другое время, если женщина пребывает в состоянии «нечистоты». Это относится и к проведению других обрядов.

Теперь становится понятной основная причина, по которой женщине не разрешают войти в храм в указанные дни, чтобы не посягнуть на чистоту святого Божьего места. Данный запрет имеет рекомендательный характер и никоим образом не наказывается.

Однако, будучи сторонником идеи, что женщина создана такой Богом и все естественные процессы в ее теле должны приниматься церковью как данность, верующему стоит помнить, что биологические нужды и истекания целесообразно оставить за стенами святого храма.

Женщина в период месячных может помолиться, но проявит большое почтение, уважение к святыне храма, благочестие, если воздержится от похода в церковь в критические дни и совершения обрядов.

Мнение священников

Так можно ли ходить в церковь во время месячных? Как видно, у священников различные точки зрения на посещение женщины храма во время месячных. Бывает такое, что в одном приходе женщинам разрешается участвовать в богослужениях, в другом – категорически нет.

Согласно Священному писанию, для Бога первостепенна чистота помыслов человека, а не его тела. Поэтому при соблюдении женщиной главных заповедей пребывание ее в храме в указанный период кощунством не является. Также не является греховным посещение церкви после родов, ведь все созданное Богом – свято.

Совет

В наши дни в практику вошло крещение сразу после выхода из родильного дома и непосредственно в стенах храма, стало быть, служители церкви не беспокоятся по поводу прикосновений к «нечистоте» женщины после родов.

По-настоящему верующие и набожные женщины во время менструации или в послеродовой период стараются не принимать участия в религиозных обрядах, при которых необходимо касаться святынь. Таким женщинам для участия в постоянных богослужениях следует поступать согласно взглядам священника, предварительно поговорив с ним.

А женщинам, которые появляются в церкви изредка на богослужение на Пасху или Рождество и не относятся всерьез к Божественным Таинствам, как и к требованиям церкви, по этому поводу можно не переживать. Они могут посетить церковь в любое удобное для них время.

Источник: https://CriticalDays.ru/mozhno-li/v-tserkov-s-mesyachnymi.html

Вопросы священнику: Можно ли причащаться и ходить в храм во время месячных?

На вопросы читателей журнала ФОМА отвечает секретарь Епархиального Совета, руководитель Информационного отдела Кинешемской епархии протоиерей Андрей Ефанов.

«Удивило, что нельзя причащаться во время месячных! Может быть, и в храм нельзя ходить? Некоторые священники считают такой запрет суеверием. Кто прав?»

Сейчас в сети можно встретить множество отсылок к авторитетным источникам, которые по разному подходят к этой проблеме.

Архиерейское Совещание 2-3 февраля 2015 года закрепило общепринятую практику, когда женщина должна воздержаться от причащения в дни очищения: «Каноны запрещают причащаться в состоянии женской нечистоты (2-е правило святого Дионисия Александрийского, 7-е правило Тимофея Александрийского). Исключение может быть сделано в случае смертной опасности, а также когда кровотечение продолжается длительное время в связи с хроническим или острым заболеванием».

Не думаю, что решение, принятое собранием архиереев всей Русской Православной Церкви, разумно называть суеверием. Некоторые священники придерживаются иного мнения, оно имеет определенное основание, однако разумнее всего придерживаться той традиции, которая принята большинством епископата.

С другой стороны, вряд ли кто ведет такой духовный образ жизни, чтобы воздержание от причастия на несколько дней могло бы повредить душе.

Наоборот, воздержание по благоговению к святыне Святых Даров приуготовит благочестивую женщину к причастию больше, чем, если она пожелает причащаться в те дни, когда большинство христианок не дерзают приступать к Святыне.
В храм, согласно современной традиции, ходить в дни месячного очищения разрешается.

Хотя стоит помнить, что в истории Церкви было время, когда женщины во время месячных в храм не заходили. Отголоском этого осталась традиция чтения на 40 день молитвы над роженицей. Из текста молитвы понятно, что до исполнения срока послеродового очищения женщина в храм не должна была входить.

Сейчас этот обычай не соблюдается, однако Церковь в лице своих иерархов призывает воздерживаться в дни очищения от Причащения, если только это не связано с продолжительной болезнью.

Вообще же в традиции Церкви принято, что в храме, где совершается Бескровная Жертва, всякое пролитие крови недопустимо.

Обратите внимание

Любая кровоточащая рана, если она не представляет угрозу жизни и не является результатом продолжительной болезни, также служит препятствием для причащения.

Так что дело не в женщине, а в благоговении перед Бескровной Жертвой Спасителя, недопустимости пролития крови в храме.

Источник: http://kp-eparhya.blogspot.com/2015/02/blog-post_88.html

Какие существуют ограничения при посещении церкви во время месячных?

С приходом менструации многих женщин, посещающих храм, волнует вопрос, можно ли причащаться во время месячных, венчаться, крестить детей, целовать иконы или молиться.

Из-за отсутствия в Библии четкого ответа о возможности посещать церковь в критические дни духовные служители интерпретируют постулаты, исходя из собственных убеждений о женской «нечистоте» в определенные дни цикла. Русская православная церковь запрещала женщинам посещать храм во время месячных, соблюдать посты, молиться.

Однако естественные физиологические процессы в женском организме – неизбежное явление, которое не указывает на то, что женщина стала «нечистой». Оскверняет человека только совершение греха.

С чем связан запрет на посещение храма?

Кроме запрета на посещение храма, православная церковь считала, что женщина во время менструации не должна:

  • причащаться;
  • венчаться;
  • крестить ребенка;
  • исповедоваться;
  • прикасаться к иконам;
  • креститься некрещенной;
  • принимать антидор (просфоры) и святую воду;
  • участвовать в пении;

Кроме того, нельзя заходить в храм в течение 40 дней после родов.

Читайте также:  7 лунный день: характеристика седьмых лунных суток

Чтобы объяснить, почему нельзя ходить в церковь при месячных и спустя несколько дней после родов, нужно обратиться к Ветхому Завету. Там сказано, что «нечистым» считается мертвое тело, определенные (венерические) болезни, истечения из половых органов женщин и мужчин.

Теории запрета

Приверженцы «ритуальной чистоты» приводят свои доводы, почему женщина во время месячных не достойна посещать храм:

  1. Начиная с эпохи Средневековья и до 18 века женщину с менструацией не допускали к посещению святынь. Запрещалось и вхождение в храм во время месячных.
  2. Жесткие требования выдвигала Русская православная церковь, начиная с 12 столетия. Женщинам запрещалось рожать в доме, чтобы не осквернять жилое помещение собственными выделениями. Для этого использовали баню. Первым посетителем после родов был священник, который читал специальную молитву, «очищающую» роженицу от скверны. В течение 80 суток (при рождении девочки) и 40 (если родился мальчик), роженица не имела права на посещение церкви, причащение, крещение детей. Только священнослужитель мог определить, сколько дней продлится запрет, и когда можно причащаться.
  3. Согласно высказываниям Тимофея Александрийского, запрет на причастие был связан с физическим недомоганием женщин во время и после месячных. В это время они должны были находиться дома, читая молитвы.
  4. Согласно Канонам Ипполита, не разрешалось посещать церковь во время месячных и после родов роженицам и повитухам. Они могли лишь стоять у ворот во время службы, пока не закончится срок ограничения.
  5. Высказывания Дионисия Александрийского ограничивали пребывание в храме в определенные дни, тем самым указывая на духовную и телесную «нечистоту» женщин с менструацией. Именно поэтому женщина не могла быть крестной матерью или исповедоваться во время месячных.
  6. В Евангелии от Иакова сказано о том, что Дева Мария жила в храме до 12 лет (до момента наступления менструации), чтобы менструальной кровью не осквернить святое место.
  7. Левитские законы запрещали прикосновение к менструирующей женщине, беспокоясь о здоровье будущих детей, тем самым ограничивая половые контакты. По мнению Моисея, Тертуллиана, Лактанция, Оригена, которые были основоположниками христианского богословия, соитие оправдано лишь с целью зачатия новой жизни.

Современный взгляд

Сегодня отношение церкви к материальному миру изменилось. Каждая женщина решает самостоятельно, можно ли молиться во время месячных, посещать святые места, участвовать в таинствах крещения, венчания.

Современные священнослужители акцентируют внимание на том, что любое Божье творение является чистым. Если женщина чувствует потребность в общении с Господом, никакие физиологические изменения в организме не должны этому препятствовать.

Менструальные выделения, как и какие-либо другие, не влияют на душевную чистоту женщины. Существует масса гигиенических средств, с помощью которых женщины могут не ограничивать свою физическую и социальную активность.

Женщины не отказываются стать крестной матерью или венчаться, если знаменательное событие совпадает с критическими днями.

Иногда месячные приходят раньше срока или задерживаются, и отрегулировать нужный момент не всегда представляется возможным.

Противниками запрета для женщин на посещение церкви, когда идут месячные, выступали известные священнослужители прошлых столетий: Иоанн Златоуст, апостол Павел, Григорий Двоеслов, Патриарх Сербский Павел и другие.

После Критской конференции 2000 г. священникам православных храмов было рекомендовано не запрещать, но приветствовать присутствие женщин в храме вне зависимости от критических дней. Рекомендовалось также донести до сведения прихожанок, что они могут в любой день и принимать причастие, и исповедоваться. Но согласились с таким положением не все священнослужители.

Не каждый священник разрешит женщине «во время истечения крови» быть крестной матерью, совершать обряд венчания, но препятствовать этому он не сможет. Почему нельзя крестить с месячными, ведь невозможно упрекнуть прихожанку в том, что дано ей природой.

Важно

Некоторые женщины сомневаются, можно ли ходить в храм при имеющихся гинекологических заболеваниях, когда присутствуют маточные кровотечения, или нужно оставаться дома.

В этом случае Новый Завет приводит пример относительно того, как страдающая кровотечением женщина прикоснулась к одежде Господа и исцелилась от недуга. При этом она не услышала упрека в своей телесной «нечистоте».

Напротив, Господь указал крестящейся женщине на силу ее веры, с помощью которой она исцелилась.

Сегодня сложно представить ситуацию, когда священнослужитель будет интересоваться вопросами, смущающими прихожан. Если женщина самостоятельно принимает решение не посещать церковь, не причащаться и поститься во время месячных дома, ее можно похвалить за благочестие, но препятствовать ее присутствию в храме никто не будет.

Менструальная кровь — всего лишь временное физиологическое явление, которое никоим образом не влияет на духовную чистоту и не может осквернить храм.

Источник: https://DrLady.ru/mistika-i-ezoterika/kakie-sushhestvujut-ogranichenija-pri-poseshhenii.html

Можно ли причащаться во время критических дней

На заре истории христианской церкви в некоторых общинах существовала крайняя точка зрения. Считалось, что женщина во время критических дней не имеет права не только причащаться, но и молиться, прикасаться к священному писанию и даже слушать, как его читают, т.к. в это время от женщины удаляется Святой Дух, сменяясь духом нечистым.

Такой подход связан с ветхозаветной традицией, где большое место занимало представление о чистоте и нечистоте. Нечистым считалось все, что связано со смертью, в том числе и кровотечения. Такое отношение к кровотечениям, в том числе и к месячным, существовало и в язычестве, но в ветхозаветной религии оно имело особый смысл.

Смерть в Библии трактуется как следствие грехопадения человека.

Следовательно, любое напоминание о ней, в том числе и ежемесячное женское кровотечение – это напоминание о человеческой греховности, поэтому оно делает человека «нечистым», заставляет держаться в стороне от религиозной жизни.

Совет

В ветхозаветные времена иудейским женщинам действительно запрещалось во время критических дней принимать участие в молитве, более того – к женщине в это время даже прикасаться было нельзя, ее изолировали.

В христианстве, имеющем своей основой победу Спасителя над греховностью и смертью, такого однозначного подхода быть уже не могло. Дискуссии относительно женских критических дней не прекращались на протяжении веков.

Одни богословы, видя в телесной нечистоте образ нечистоты духовной, запрещали женщинам причащаться в эти дни (св.Дионисий, св.Иоанн Постник, преп.

Никодим Святогорец), другие же считали женское кровотечение естественным процессом и не видели никаких препятствий к причащению во время критических дней (св. Климент римский, св.Григорий Двоеслов).

В древности и Средневековье существовала еще одна причина ограничений для женщин во время критических дней: кровь могла попасть на церковный пол, тем самым осквернив храм. Такие строгие правила касаются любой крови – даже если человек случайно порезал палец, он должен немедленно выйти из храма, чтобы остановить кровь.

Современные гигиенические средства позволяют решить эту проблему, поэтому в настоящее время женщинам не запрещается во время критических дней посещать храм, молиться, ставить свечи, прикладываться к иконам. Вместе с тем сохраняется запрет на участие в таинствах в эти дни.

Женщина в таком состоянии не должна ни исповедоваться, ни причащаться, ни креститься, если она некрещеная.

Все эти запреты отменяются в том случае, если женщина тяжело больна и имеет место опасность для жизни.

Источник: https://www.kakprosto.ru/kak-857543-mozhno-li-prichaschatsya-vo-vremya-kriticheskih-dney-

Можно ли причащаться при месячных – смысл таинства, запреты и предрассудки

Вопросы религии всегда обсуждаются всеми поколениями, каждым жителем планеты. Сколько людей, столько мнений. В некоторых вопросах не единогласны и священники. Можно ли причащаться во время месячных? Основной вопрос, который так волнует женщин.

Таинство причащения

История уходит в далекое прошлое, во времена Иисуса Христа. Вся процедура причащения описана неоднократно в Библии в Новом Завете. Накануне великого праздника Пасхи состоялась тайная вечеря Иисуса Христа и его учеников – 12 апостолов.

Учитель отломил каждому кусочек хлеба, передал со словами: «Ешьте, это есть тело мое!» Затем отпил глоток вина из бокала, передал ученикам, они сделали то же по очереди. Иисус сказал: «Пейте, это есть кровь моя!» За этим за Христом пришли царские воины, а впоследствии совершили распятие.

Что значит эта процедура, какой смысл вкладывал в эти слова Иисус? Одни рассматривают это материально, другие духовно. В этом суть разногласий.

Обратите внимание

Причащение само по себе означает единство с Иисусом Христом. Все едят его тело, пьют кровь, кто к нему прикасаются. В материальном плане – пекут хлеб, готовят вино, по очереди все это едят. А где тут высшее? Где Бог? «Хлеб» и «тело» означает учение Иисуса Христа. «Ешьте» — значит, читайте библию, следуйте за Христом.

«Вино» означает веру. Без веры в силу Иисуса Христа, Бога Всевышнего вкушение выпечки и напитка не имеет смысла. Ни слова не указывается в этом месте про запрет на таинство причащения женщинам с месячными.

Если все рассматривается физически, женщины вообще, не имеют права причащаться, поскольку на тайной вечере присутствовали одни мужчины.

Можно ли ходить исповедоваться во время месячных

Одним из условий правильного причащения согласно христианской вере является необходимость исповедоваться. Пасха приближается, а месячные тут как тут. Что делать в таком случае? К этому вопросу тоже подходят по-разному. Одни идут в храм, потому что этого требует закон церкви. Другие по зову души.

Если это второй случай – не играет роли, идут месячные или нет. Для Бога уже сама плоть считается нечистой. Одинаково нечисты мужчины и женщины. Бог обращает внимание на внутренний мир человека, его мысли, желания, стремления. Исповедоваться можно как в первый день, так и в последний день месячных! Очищение происходит духовное.

Если традиция осуществляется слепо, силы в ней нет абсолютно никакой.

Можно ли при месячных в храм

Большинство людей смущает тот факт, что в церковь запрещали входить женщине во время месячных. Более того, ей запрещалось показываться в общественных местах. И снова это правило отменил Иисус Христос. Он сравнял мужчин и женщин. Поскольку для него главное душа, а она обличия не имеет.

Подтверждением тому один случай. Что описан в Библии в Новом Завете. Страдающая кровотечением женщина следовала за Христом в толпе людей. Она тайно прикоснулась к его одеяниям, вопреки всем запретам и традициям, с надеждой исцелиться. Иисус почувствовал, как от него ушли силы.

Тогда он повернулся к женщине и сказал: «Что нарушаешь? Зачем с кровотечением ко мне приблизилась. А через секунду добавил: Вера твоя спасла тебя!» С того момента женщина выздоровела, кровотечение остановилось. При месячных в храм ходить можно, если в этом есть духовная, физическая потребность.

А церковные запреты некоторых служителей основываются на канонах, собственно написанных. Если Вы идете в церковь к священнику – соблюдайте его правила, если к Богу – необходимо следовать писанию Библии. Другого истинного документа в религии нет. Все остальные писаны людьми и у каждого свое мнение.

Ходить в церковь можно в любой день цикла.

На какой день после менструации можно причащаться

Традиция соблюдается христианами всего мира. При этом следует помнить — очищение тела происходит после очищения души. Во время месячных в храм ходить можно. Причащаться необходимо по зову души с пониманием всего, что происходит. Простое поедание хлеба не приведет к очищению.

Абсолютно не уместен вопрос, можно ли на 7 день это делать. Исследуя дальше писания Библии, можно заметить, что «церковь» — это вера, а «храм» находится внутри каждого человека – в душе. Собственно говоря, для причащения вовсе не обязательно ходить в людьми сооруженное здание.

На одной из проповеди он сказал: «Храм, построенный людьми, можно разрушить за один день, а храм, сооруженный Богом, не разрушить во веки веков!» Иисус проводил тайную вечерю, заметьте, в обычной комнате. Главное, понимать, зачем все это делается.

Важно

Некоторые люди после традиции причащения в храме остаются такими же «грязными» мыслями и деяниями, как до того. Менструация тут абсолютно ни при чем.

Конечно же, многих интересует ответ батюшки. Ни для кого не секрет, батюшки бывают разные. И в определенный момент они тоже подчеркивают – батюшка, тоже человек. Мнения разные. Одни священники настаивают на запрете, другие не видят ничего скверного в посещении женщиной церкви во время менструации.

Источник: https://moimesyachnye.ru/mozhno-li-prichashhatsya-pri-mesyachnyh.html

Ссылка на основную публикацию