Что такое рукоблудие, почему является смертным грехом, как с ним бороться

Несомненно, 21 век является временем вседозволенности, но истинные христиане борются с пагубным влиянием окружающего мира и соблюдают заветы из Библии, несмотря на косые взгляды.

Интимные отношения вне брака греховны, еще страшнее супружеская измена. Рукоблудие — процесс, о котором известно лишь одному человеку, это не наносит вреда другим и не разрушает супружеские отношения. Тогда почему христианство считает рукоблудие грехом любодействия, необходимо разобраться.

Почему рукоблудие является грехом

Рукоблудие идентично по определению с понятием малакии. Значение слова пришло из Библии. В православии считается тяжелым грехом, одной из разновидностей блуда.

Малакия вызвана блудным разжением, стремлением к получению удовольствия. Этот грех является противоестественным, так как происходит без контакта с противоположным полом.

Православие одобряет только половой контакт между законными супругами.

Церковь считает, что человек занимающийся мастурбацией, является рабом своей похоти, зависимым от блудных желаний. Страсть одолевает его и он неспособен ее контролировать.

Тогда все разумное больше не является приоритетом для рукоблудного сына. Православие называет малакию извращением, потому что отношений с другим полом не происходит.

Обратите внимание

Сама библия утверждает, что блудники, совершившие прелюбодеяние, а также малакии не наследуют Царства Божьего.

Мастурбируя, человек производит осквернение своей души, разума и тела. И даже мысли о подобном уже являются грехом. Грех, на название которого повлиял библейский персонаж Онан, является одним из самых страшных плотских грехов, отбирающих право на вечную жизнь.

Малакия у женщин и детей

О женщинах-рукоблудках в библии не упоминается, но это не значит, что Отец Небесный не считает женскую мастурбацию грехом. Нет никакой разницы, кто совершил этот поступок. Рукоблудие у женщин в православии осуждаются не меньше, чем у мужчин, потому что перед Богом все равны. Это значит, что рукоблудница также должна покаяться и стремиться к чистоте помыслов и действий.

С детьми все обстоит несколько иначе. Мастурбация у мальчиков и девочек по большей части происходит из-за незнания, невысказанных вопросов, а также зуда в области гениталий, слишком тесной одежды, физического наказания и пр.

Чтобы оградить ребенка от пагубного пристрастия, нужно:

  • узнать причину и устранить ее последствия;
  • ни в коем случае не пугать ребенка и не наказывать его;
  • не устраивать осмотров и не проводить допросы;
  • уделять ребенку максимум времени и внимания;
  • одевать комфортную, свободную одежду;
  • следить за питанием в семье;
  • контролировать, чтобы чадо вовремя проводило гигиенические процедуры;
  • поощрять общение с детьми его возраста;
  • чаще гулять на свежем воздухе вместе.

Церковное наказание

Сейчас церковь не устраивает епитимью за блуд. Но существуют определенные методы. Чтобы очиститься от греха, человек должен совершить определенные аскезы. Например, в течение 40 дней совершать по 100 поклонов, а также поститься, чтобы искупить свою вину.

Как избавиться от рукоблудия

Нельзя опускать руки, справиться с соблазном возможно. Чтобы искоренить в себе греховные помыслы было легче, можно обратиться к советам:

  • Для начала стоит обрести уверенность в своих силах. Только искреннее желание прекратить рукоблудить, поможет победить в борьбе с греховностью. Вера в себя позволит поставить рукоблуднику точку. Рушатся жизни у тех, кто не способен на раскаяние.
  • Осознать всю суть проблемы. Должно быть абсолютное понимание того, что такое рукоблудство.
  • Молиться каждый день и особенно в то время, когда искушение близко. Нужно просить помощи у Богородицы. Матерь Божья является примером целомудрия и помогает монахам и простым людям в борьбе с их пороками.
  • Бесы никогда не отпускают просто так. Более того, чертям не слишком интересны люди, давно погрязшие в своих грехах и даже не думающие о покаянии. Зачем? Ведь они уже навсегда принадлежат дьяволу. А вот люди, осознанно борющиеся со страстью, являются лакомым кусочком.
  • Нужно окружить себя предметами религии (крест, иконы). В трудный час молитва поможет изгнать бесов.
  • Строго запрещено смотреть материалы эротических ресурсов, увлекаться чтением современных журналов. В СМИ слишком много искушений: желая найти кроссворд в газете, можно натолкнуться на изображение полуобнаженной ведущей. В этом мире опасность есть на каждом углу. Следует контролировать себя, читать и смотреть только правильную информацию.
  • Ограничить потребление спиртных напитков. Употребляя алкоголь, человек плохо себя контролирует, склонен к безрассудным действиям.
  • Избегать искушений, например, не принимать длительную ванну, не рассматривать свое обнаженное тело во время переодевания и пр.
  • Больше работать и заниматься полезными делами, чтобы уставать и быстрее засыпать вечером.
  • Свидания с противоположным полом проводить на виду. Соблюдать чистоту помыслов, не оставаться наедине. Также следить, чтобы не поступало никаких двусмысленных намеков, избегать прикосновений.
  • Приходить на исповедь к священнику как минимум раз в неделю. Неважно, были ли совершены греховные деяния в это время или нет. Даже если не было ни единой мысли о грехе, исповедь поможет обрести помощь Господа.
  • Не отрицать свои помыслы, признаваться в их наличии. Следует исповедовать грехи и самому себе, чтобы лучше осознавать происходящие изменения. Всеми силами стремиться к чистоте.

Самоудовлетворение — это смертный грех, которого не должно быть в жизни верующего человека. Только желание избавится от греховности, идущее от чистого сердца, сможет стать основой обретения духовной чистоты. А церковь никогда не оставит кающегося человека и окажет всю возможную помощь.

Источник: https://molitva.guru/interesno-znat/strashnyj-greh-rukobludiya-v-pravoslavii.html

Что это за грех рукоблудие, молитва и как избавиться

Рукоблудие в православии или как его еще называют малакия, представляет собой разновидность любодеяния, которая в свою очередь отличается обретением приятных осязаний и в христианской религии такое греховное деяние рассматривается как блудное согрешение. Давайте же более подробно разберемся, что это за грех рукоблудие, как о нем отзываются священнослужители, как избавиться от этого пристрастия.

Что такое рукоблудие

По сути онанизм является пустой затратой человеческой энергии, для которой верующий христианин способен подобрать более разумное применение, однако кроме этого такой вид удовлетворения может рассказать о слабоволии православного, в частности невозможность должным образом управлять своими вожделениями.

Следует отметить, что занятие онанизмом является страшным греходеянием и как бы его не называли в православии, подобное пристрастие может подталкивать христианин на совершение иных грехов и из этого следует, что, побеждая один, можно также справиться и с другими.

Сама по себе малакия является порождением от тяготения любодеяния, ведь нечистые смелые намерения пагубно воздействуют на человеческую духовность.

Подобное пристрастие противоестественно, поскольку с противоположным полом слияния не происходит, при этом христианская церковь допускает блудные деяния, лишь свершенные среди пар, которые узаконили свои отношения и их целью является продолжение рода.

Святые отцы о рукоблудии высказывались следующим образом:

Преподобный Авва Серапион: «Существует всего три вида страсти блудливой: первый происходит из-за полового смешения; следующий, за тот через который Всевышний сразил сына патриарха Иуды Онана, производится без слияния с женским полом, в Св.

Писании этот вид блудливого пристрастия именуется как нечистота, о чем говорил апостол: тем, кто безбрачен или вдовий: им хорошо бы оставаться как я.

Важно

Однако если им невмоготу сдерживать себя, то тогда пусть заключают брачные узы; ведь создать брачный союз гораздо лучше, нежели поддаться пагубному пристрастию».

Протоиерей Василий Зеньковский: «Такое деяние являет собой серьезное половое развращение, так как значение пола как раз-таки кроется в сущности иного пола».

Рукоблудие у женщин в православии, а также у несовершеннолетних детей

В Священных писаниях нет упоминаний о женском малакии, однако это не значит, что они не совершают греховного деяния, так как рукоблудствующие женщины получают такое осуждение церковью что и мужчины с таким же пристрастием. Из этого следует представительницы женского пола также должен совершить покаяние и подвергнуть самих себя такому же наказанию что и противоположный пол.

А вот рукоблудство девочек или мальчиков происходит в большинстве случаев по незнанию или же с несоблюдением личной гигиены, наличия зудящих ощущений в области гениталий, от тугой и тесной одежды, наказания физического характера и не только.

Для того чтобы избавить ребенка от этого пристрастия родителям следует:

  • определить причину и незамедлительно устранить ее;
  • настоятельно не рекомендуется запугивать или же ругать ребенка;
  • не учинять осмотров и допросов;
  • стараться уделить максимальное количество внимания;
  • одевать одежду более свободного типа;
  • проработать питание малыша;
  • позволять проводить больше времени со своими сверстниками;
  • увеличить количество водных процедур;
  • стараться чаще бывать на свежем воздухе.

Как избавиться от пристрастия

Далеко не каждый человек сможет в открытую признаться в таком постыдном грехе, однако, чтобы преодолеть это могут помочь советы как избавиться от рукоблудия:

  1. В случае если человек твердо настроен бороться с греходеянием, то в первую очередь ему следует начать с противостояния вредной привычке, а поможет в этом Божья молебень, однако во всех других случаях стремление распрощаться с пагубной пристрастью так и останется не более чем стремлением.
  2. Положить начало поединку с малакией (также, как и с иными известными прегрешениями) следует с понимания того факта, что христианину своими силами (т. е. без помощи Вседержителя) невмоготу одолеть самого себя и поэтому совершить это возможно лишь с Господней помощью.
  3. Необходимо возносить молебень. При появлении грязных помыслов лучше всего обратиться Небесной Царице. Если произнесенная молитва от рукоблудия будет искренней и от чистого сердца, то тогда можно обрести защиту Богородицы и получить долгожданное освобождение.
  4. В довольно сложных ситуациях блудливых мыслей может помочь окружение себя церковными принадлежностями, такими как крест или же чудотворные изображения Святых. К ним можно обращаться в моменты наибольшего искушения, кланяясь и прося об изгнании беса.
  5. Православному человеку следует вести максимально контролируемый и неторопливый стиль жизни (естественно на сколько это позволяют жизненные обстоятельства), при этом запрещается СМИ и просмотры фильмов эротического жанра.
  6. Также следует ограничивать себя в употреблении алкогольных напитков, т. к. способны притуплять разум.
  7. Следует стараться избегать любых искушений, таких как, к примеру, длительное принятие ванны с пеной.
  8. Признаваться в помыслах пред самим собой следует как можно чаще, что позволит открыть мысли и увеличить силу противостояния против пристрастия.
  9. Все зависимости от наличия греходеяний приходить исповедоваться в храм не меньше чем 1 раз в неделю.

Пусть хранит Вас Господь!

Источник: https://ikona-i-molitva.info/chto-eto-za-grex-rukobludie-molitva-i-kak-izbavitsya/

О борьбе с блудной страстью, порнографии и рукоблудии (онанизме)

Аноним:  Я хочу попросить Вас о помощи. Долгое время, с детства, я согрешаю грехом малакии (онанизма, рукоблудия), ещё и пристрастился к разной эротике и порнографии, которую искал в журналах, а впоследствии в интернете.

Понимал, что это грех, раскаивался, стремился к тому, чтобы не грешить, но опять срывался. И так постоянно. Однажды, в интернете, нашел спецкурс для тех, кто зависит от порнографии и онанизма.

Начинал проходить этот курс, но бросил, не закончив, и опять впадал в грех.

И сейчас, вот снова решил проходить его. Посмотрите ссылку, что вы скажете об этом курсе?

О.Серафим:  По моим понятиям этот курс является заменой телесного сладострастия на душевное. Точно так же излечивают многих наркоманов от наркомании. Ощущения, которые приносит душевное сладострастие, намного сильнее ощущений, исходящих от телесного сладострастия.

И поэтому, человек легко из одного страстного состояния ­­переходит в другое, более сильнейшее. А если еще и бесы наведут сладострастные ощущения, то большинство сразу же воспринимают это за действия Благодати. И таким образом, заходят в духовную прелесть. Таковых блудные бесы не трогают.

А они воспринимают это за дар непорочности от Бога. В итоге, иллюзия, бесовский обман.

Это называется незаконный путь освобождения от страсти. Ибо цель должна быть не освобождения от такой-то страсти, а спасение души. А оно может совершиться, – только через освобождение от страсти, на законном основании.

Свобода от страсти, совершаемая и достигнутая не на законном основании, – это иллюзия и самообман, замена одной страсти на другую, сильнейшую. В реальности – это состояние погибели, воспринимаемое людьми за свободу от страстей, по причине духовной прелести и слепоты.

Законно-проходимая борьба с любой страстью должна приводить человека к опытному познанию и ощущению своей немощи. Ибо, как сказал Господь,«сила Моя», т.е. действие Божией благодати, связующее страсть, «совершается в немощи» (2Кор.12:9).

Но если этого нет, то такая борьба порождает самомнение и дух само-уверенности. Отсюда, таковое избавление от страстей будет совершаться на основании духа самости и, таким образом, будет приводить человека к духу само-утверждения, т.е. к духовной прелести и самообольщению.

Наша борьба, сама по себе, без помощи Божией, бессильна. Она только показывает наше желание – не грешить.

И если это желание, в этой борьбе, соединяется с ощущением своей немощи (ощущение бессилия самому победить страсть), с духом сокрушенным и смиренным, растворенным чувством упования и надежды только на одну милость Божию, то этот настрой духа и привлекает к нам, в душу, спасительную Благодать. Только такое избавление от страсти является спасительным для души.

Но в наше время некуда убежать от соблазнов. Ибо они повсюду. Конечно в местах более отдаленных, от скопления народа и от различных центров, их в меньшей степени, но они все равно есть.

И потому, «живущему посреди соблазнов невозможно не подвергнуться влиянию соблазнов. Как лед при действии на него тепла теряет свою твердость, и превращается в мягчайшую воду: так сердце, преисполненное благого произволения, будучи подвергнуто влиянию соблазнов, особенно постоянному, расслабляется и изменяется» (свт.Игнатий Брянчанинов, т.5, гл.30).

Поэтому, в тех жизненных условиях, в которых мы оказались, – при современной жизни, с ее содомо-гоморскими соблазнами. В том положении и условиях, которых небывало никогда, для того, чтобы не растлеваться, – самый лучший вариант это жениться.

Совет

Ибо похоть естественна человеку, и удалить ее из себя, просто так, человек не может. «Не думай низложить беса блуда возражениями и доказательствами; ибо он имеет многие убедительные оправдания, как воюющий против нас с помощью нашего естества» (Лествица сл.15, п.24).

Поэтому, в своем желании, в конечном итоге, ты должен иметь намерение о том, чтобы жениться. И просить Бога об этом. И при этом, вести борьбу со своею страстью, повергая свою немощь пред Богом, прося у Него помощи.

И тогда Господь будет видеть, что ты хочешь жениться, по причине ощущения и сознания своей немощи, а не просто само-уверенно пребываешь посреди мира, с его содомо-гоморскими соблазнами.

И тогда за сознание и ощущение своей немощи, за смирение, по твоим к Нему просьбам и прошениям, Господь может подавать тебе облегчение в брани и борьбе.

Читайте также:  Сильная молитва Матроне Московской о здоровье ребенка

Другие же, по причине того, что у них отсутствует опытное ощущение и познание своей немощи, – по причине одержимости духом самоуверенности и самонадеянности, самомнением, духом самости и гордыни, – идут по пути незаконного подвизания и избавления от страстей, путем ложного аскетизма.

Таких, бесы не трогают: «От некоторых, не только верных, но и неверных, отошли все страсти, кроме одной. Сию одну они оставляют, как зло первенствующее, которое наполняет место всех прочих страстей; ибо она столь вредоносна, что может свергнуть с самого неба» (Лествица, сл.26, п.62).

– Это, по духу, получаются бесовские подвижники, прикрывающиеся одеждами истины, прикрывающиеся христианской, православной терминологией. Это и есть новозаветные фарисеи, сидящие на духе самости и гордыни, из среды которых, по пророчествам Св.Отцов, и должен выйти антихрист.

Аноним:  Я одержим страстью рукоблудия (онанизма), а так же грешу постоянно зрением. Я прослушал и прочитал Ваши беседы, на эту тему, и хочу освободиться от этой страсти. Но у меня ничего не получается.

Два года назад у меня была мысль о том, чтобы стать монахом, и я хотел уйти в монастырь, думая, что таким образом, избавлюсь от страсти. Но после ваших бесед, и всего того, что я прочитал, а так же видя, что творится вокруг, то пришел к выводу, что мне надо жениться.

Но при этом одолевает помысел: сначала избавься от рукоблудия, а потом женись. Как мне быть?

О.Серафим: Причина того, что человек не может одолеть эту страсть, это есть навык, привычка. А главное, дух самомнения, само-уверенности и гордыни. Ибо Бог попускает эти падения, для того, чтобы смирить наше самомнение и высокоумие.

– Чтобы сокрушить наш самоуверенный и самонадеянный дух. Надо начать познавать свою немощь в этой борьбе и всякий раз, как только возникает желание, то падать перед Богом, внешне или в душе, и вопить к нему о помощи, пока не пройдет желание. И так всякий раз.

А так же, утром или вечером, просить Бога об избавлении от этой страсти. А если пал, то не замедлять в этом душевном состоянии, а тут же возгревать чувство сокрушения, доводить себя до решимости и воодушевления вновь на борьбу.

Обратите внимание

И, повергая свою немощь пред Богом, просить у Него помощи, чтобы он не оставил в этой брани.

Человек должен находиться в состоянии борьбы со своими страстями. Через эту брань и падения, посреди соблазнов, он должен не оправдания для своего грехопадения искать, ссылаясь на обстоятельства, а приходить к познанию своей немощи, и теплее и горячее припадать к Богу, взывая к Нему о помощи.

А особенно в те моменты, когда восстает страсть, надо повергать свою немощь пред Богом и усиленно, с чувством упования и надежды, вопиять к Нему о помощи.

Для этого можно куда-то уединиться в эти моменты, чтобы припасть на колени и просить Бога и вопить к Нему, пока страстное желание не пройдет. А если некуда удалиться, то стараться делать то же самое внутри, в чувствах и ощущениях, стараясь обращать их к Богу.

Для этого достаточно обращать чувства, дух к Богу, жаждая от Него избавления. В этом деле, главное: чувства и жаждание духа, обращенные к Богу.

Надо просто учиться вести брань, борьбу, повергая свою немощь пред Господом, имея в намерении: вступить в брак, по причине сознания своей немощи, пред лицом соблазнов. Господь же, видя твое намерение, – и что в нем присутствует ощущение своей немощи, смиренный настрой духа, и стремление к сохранению верности, своей будущей супруге, – будет тебе, в этой борьбе, помогать.

Ибо в таком случае, ты будешь ограждать себя смирением: 1). По причине сознания своей немощи, перед лицом соблазнов, — намерением вступить в брак. 2). В моменты искушений повергать свою немощь пред Господом, вопия к Нему о помощи, — ради сохранения верности, своей будущей супруге.

А как говорит Св.Писание, что «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак.4:6). Об этом и сказал Господь, что «сила Моя», т.е. действие Божией благодати, связующее страсть, «совершается в немощи» (2Кор.12:9).

Наставление, в тот момент, когда восстает страсть:

Если не будешь отдаваться страстному желанию и чувству, то в результате этого будет возникать скорбь от неудовлетворенного страстного желания. Но, надо не бежать от этой скорби, а принимать ее, как заслуженную за грехи. – Когда страсть неудовлетворяется, то по причине своего неудовлетворения она и производит скорбь.

Мы же должны, в этот момент, благодарить Бога за скорбь, с радостью ее принимать, как врачевство, очищающее душу от страстного состояния. В этом и будет состоять смирение души перед Промыслом Божиим и вхождение ее в русло воли Божией, по настрою духа, в данный момент, в конкретных обстоятельствах.

Ибо только смиренным Бог подает избавляющую Благодать: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак.4:6).

А помысел не надо слушать, так как брак и дан, не только для деторождения, но и для погашения похоти:

«Брак дан для деторождения, а еще более для погашения естественного пламени. Свидетель этому Павел, который говорит: «но, во избежание блуда, каждый имей свою жену» (1Кор.7:2). Не сказал: для деторождения. И затем «будьте вместе» (1Кор. 7:5) повелевает он не для того, чтобы сделаться родителями многих детей, а для чего? «чтобы не искушал», говорит, «вас сатана».

Важно

И продолжая речь, не сказал: если желают иметь детей, а что? «но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак» (1Кор. 7:9).

 В начале брак имел, как я сказал, две вышеупомянутые цели, но впоследствии, когда наполнились и земля, и море, и вся вселенная, осталось одно только его назначение – искоренение невоздержания и распутства» (свт.Иоанн Златоуст, Книга о девстве).

«Я не поставляю брака в числе худых дел, но даже очень хвалю его. Он есть пристань целомудрия для желающих хорошо пользоваться им, не позволяя неистовствовать природе. Выставляя законное совокупление, как оплот, и таким образом удерживая волны похоти, он поставляет и сохраняет нас в великом спокойствии» (свт.Иоанн Златоуст, Книга о девстве).

«Брак есть добро, потому что сохраняет мужа в целомудрии и не допускает погибнуть уклоняющемуся в прелюбодеяние.

Посему не охуждай брака; он приносит большую пользу, не дозволяя членам Христовым сделаться членами блудницы, не попуская святому храму быть оскверненным и нечистым.

Он есть добро, потому что укрепляет и исправляет готового пасть» (свт.Иоанн Златоуст, Книга о девстве).

«Итак, во-первых, по этой причине – у вступивших в брак больше спокойствия; а, во-вторых, потому, что если у них когда-нибудь высоко поднимется пламень (страсти), то последующее совокупление скоро погашает его» (свт.Иоанн Златоуст, Книга о девстве).

Итак, как говорит свт.Иоанн Златоуст: «Брак дан», не только для «для деторождения», но «еще более для погашения естественного пламени». Ибо когда «высоко поднимется пламень (страсти), то последующее совокупление», с законною супругою, «скоро погашает его» (Книга о девстве).

Аноним:  Каково ваше учение по отношению к педерастам?
И могут ли педерасты спастись от суда Господа Бога?

О.Серафим: Вот наше учение по данному вопросу: «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют» (1Кор.6:9). Мы веруем так, как говорит ап.Павел.

Малакии – это онанисты. Мужеложники – это педерасты. Сюда же относятся и педофилы, – деторастлители. Апостол Павел не упоминает о деторастлителях по той причине, что такой грех встречался, в их времена, очень крайне редко. Деторастление, из всех этих грехов, самый тяжкий, и требует большего наказания.

Так равноап.царь Константин ввел смертную казнь за мужеложество и изнасилование. Но таких наказаний за эти грехи было очень мало. Это и свидетельствовало о том, что в том обществе таких грехов было мало. Грехи деторастления в том обществе были немыслимы.

И мы за то, чтобы за особо тяжкие грехи, такие как деторастление, изнасилование при отягчающих обстоятельствах, была введена смертная казнь или очень длительный срок лишения свободы. И если бы по телевизору показали, несколько раз, смертную казнь за эти грехи, то сразу бы упала планка преступности, по этим грехам.

И на будущее, многих других спасли бы от этих грехов. А если за все это безнаказанность, то это никогда не искоренится. Тем более, что их сажают, и тут же выпускают. Все, что делает современное правосудие и власть, то это только содействует распространению этих грехов.
По идее их всех надо лечить идеологически и душевно.

Но для этого надо, чтобы общество полностью изменилось и законы стали работать. Но пока что этого ничего нет.

А если человек встает на путь покаяния и исправления в этих грехах, оставляет грех и не возвращается уже к нему, то Бог прощает ему те грехи, в которых человек искренно, чистосердечно, от всей души кается и ненавидит этот грех. В таких случаях, нужно ему помогать встать на путь исправления (но это уже отдельная тема).

Источник: https://www.paraklit.org/spisok-tem/izvrashhenija/blud-onanizm

Почему уныние считается смертным грехом и как от него избавиться

Если разглядывать уныние, исходя из библейских канонов, то его во все времена приписывали к уровню смертных грехов. По какой причине уныние является грехом и если оно есть грех, то как его одолеть? Мне сделалось весьма любопытно разобраться в этом вопросце и я предлагаю для вас сделать это вкупе.

Чем небезопасно уныние?

Впадая в состояние тоски, печалься, уныния, печали – человек совсем не задумывается про вероятные последствия, которыми чреваты эти нехорошие, разрушительные эмоции.

Некие даже приписывают схожему состоянию некую тонкость загадочной российской души.

А вот специалисты психиатрии молвят про то, когда человек долгое время находится в угнетённом состоянии, то развивается депрессия, а означает, серьёзная опасность для его здоровья и даже жизни.

Совет

Различные исследователи именуют цифру 20% — ровно столько людей по всему Земному шару мучаются от подавленного морального состояния.

Что касается Церкви, то она уже издавна занесла уныние в перечень главных грехов. Далее мы будем разбираться, чем все-таки это было обосновано.

Чем является уныние в православии

Обратимся к выражению доктора Русского православного института Иоанна Богослова Виктора Тростникова, который глаголит последующее:

«Уныние причисляется к уровню смертных прегрешений только в православии. Для сопоставления католики в этот список включили печаль, но только в православии уныние выделяется в качестве раздельно взятого греха.

Конкретно по данной нам причине в православии всего 8 смертных грехов, а не 7. На 1-ый взор может показаться, что печаль с унынием является одним и этим же. Если же разобраться наиболее детально, то устанавливаем, что печаль является неким проходящим чувством, касающимся каких-либо противных происшествий, но данное чувство носит временный, проходящий нрав.

А если же мы говорим про уныние, то должны отметить, что оно выступает в виде затяжного, приобретенного состояния, причём для него нередко отсутствуют какие-либо тривиальные причины.

Уныние выступает конкретно духовным состоянием, оно полностью способно посетить вас даже, если снаружи всё смотрится полностью благополучно.

При всем этом человек сам для себя не сумеет отдать вразумительный ответ на вопросец, в чём же он в реальности нуждается.

Вроде бы там ни было, Церковь называет и печаль, и уныние смертными грехами. Мирянин должен принимать все посылаемые ему виды испытаний, имея целостную душу, будучи заполненным верой, надеждой и любовью в собственной душе.

В обратном же случае он начинает отрекаться от одного целого, не признаёт это единое целое, а означает, осуждает учение про Бога, мир и население земли. Это одна из вариантов отсутствия веры.

Обратите внимание

Когда дух предоставляется сам для себя, а индивидум автоматом обрекается на разные патологии и мучения».

Все смертные прегрешения разрушительно действуют на физическую и духовную оболочки человека. Совсем не напрасно уныние понятно, как «злое разленение». Когда на индивидума начинает повлиять данная страсть, он становится ленивым, ему тяжело мотивировать себя делать любые деяния. Также он не испытывает никакой радости и утешения, утрачивает веру и надежду в наилучшее.

Совсем не напрасно существует поговорка, что «сухой дух способен иссушить кости».

Невеселый дух иссушает кости

Далее мы разглядим главные признаки, которые свидетельствуют о начале разрушительных действий в организме:

  • нарушается сон (человек мучается от бессонницы или завышенной сонливости);
  • изменяется аппетит (возрастает или теряется);
  • наблюдаются трудности с кишечным трактом (запоры);
  • приметно понижается сексапильный потенциал;
  • снижается общее энергетическое состояние, человека начинают посильнее утомлять обычные физические и интеллектуальные перегрузки;
  • появляются разные дискомфортные болевые виды чувств в туловище.

В итоге подобного конфликта с собой может появиться даже органическая патология. Таковым образом, грех начинает просачиваться в физическое человеческое тело.

В современной медицине предлагаются методики исцеления от депрессий, но, именитый спец данной области Юрий Полищук, являющийся медиком мед наук, рекомендует воспользоваться также духовными и религиозными методами психотерапии.

Он высказывает последующее мировоззрение про исцеление от уныния: «Если б ко мне обратился кто-то, кто мучается от депрессии и попросил бы выхода из данного состояния, я бы совершенно точно посоветовал ему не попросту посетить храм Божий, а заняться поиском собственного личного духовного наставника в одном из монастырей.

Непременно, таковой вариант будет наиболее сложным, так как просит приложения усилий на поиски, но зато в итоге вас не попросту выслушают в течение пары минут, а будут стараться установить настоящий источник духовных страданий.

Дискуссии с духовными наставниками продолжаются по нескольку часов, а время от времени обратившемуся дают совершенно пребывать в стенках монастыря в течение определённого времени, чтоб выдержать пост и начать вылечивать свою душу».

Отец Анатолий (Берестов), выступающий иеромонахом и управляющим Душепопечительского православного центра Иоанна Кронштадтского, также – медиком мед наук, уверен в том, что человек, грезящий исцелить данный недуг не только лишь на телесном, но и на духовном уровне, непременно должен обращаться за помощью к Святой Церкви.

Ведь конкретно правоверная медицина призвана спасти человека, высвободить его от внутренних грехов, разрушающих тело с душой».

Хотя с иной позиции верующим людям, пострадавшим от депрессивных состояний, недозволено третировать и официальной медициной, ведь по утверждению святителя Феофана Затворника «медицина и медикаменты даны нам от Всевышнего и отрешиться от их – это значит укорить Создателя».

Что способно привести человека к смертному греху уныния?

Становится ясно, что уныние способно серьёзно навредить, как нашему физическому организму, так и причинить урон нашей бессмертной душе.

Читайте также:  Именины Матвея по православному календарю

Но почему же возникает эта страсть? Из основных причин, провоцирующих уныние, можно выделить последующие:

  • Утрата смысла жизни.
  • Состояние, когда человек не контролирует свою жизнь.
  • Утраченная вера в себя и во Всевышнего.
  • Лень.
  • Отсутствие ответственности.
  • Утрата радости.
  • Разочарование (внутри себя, остальных людях, эталонах, жизни в целом и так дальше).
  • Неизменное чувство вины.
  • Нежелание признавать собственные ошибки.

Естественно, пожалуй, самый принципиальный пункт из всех перечисленных – это смысл жизни. Пока человек не нашёл ответ на вопросец, для чего он живёт на Земле, в чём заключается его настоящее назначение все пробы достигнуть счастья потерпят беду.

В итоге этого начинают возникать внутренние блоки сознания, проявляющиеся в виде безответственности, неверия в собственные силы, ненависти себя и полного отказа от движения вперёд, пренебрежение своими способностями.

По каким причинам возникает грех уныния согласно православию

Правоверная церковь именует свои специальные причины возникновения данной страсти:

  • тесты, посланные человеку Богом, чтоб он мог совершенствоваться в духовном плане;
  • уязвление самолюбия;
  • тщеславность;
  • утрата веры;
  • безбожность;
  • не много духовной жизни.

Из-за нарушенного вида жизни и нежелания соблюдать нравственную мораль люди оказываются в состоянии духовного криза, выкарабкаться из которого уже довольно проблематично.

Уныние провоцирует грешный круг: индивидум пребывает в угнетённом состоянии, у него нет желания делать какие-то деяния, схожая праздность ещё больше ввергает его в состояние уныния, принуждает ещё меньше что-то созодать, что по итогу чревато ещё огромным состоянием уныния.

Важно

Святые отцы говорят, что временами любой из нас может столкнуться с состоянием естественной тоски. Благодаря духовным страданиям в личности взращиваются нравственные благодетели. А когда личность совладевает с состоянием уныния, то начинает самосовершенствоваться в духовном плане и становится поближе к Создателю.

Потому можно разглядывать грех уныния в виде тесты, посланного выше, с которым нужно совладать.

Как биться с унынием

Если не решать никаких действий, то состояние уныния способно спровоцировать глубокую депрессию. Врачи отмечают, что часто выход из депрессивных состояний довольно проблематический (время от времени – неосуществимый) без сторонней помощи.

Современная психология и медицина дает разные методики и средства, которые избавляют подобные состояния. А вот церковь постоянно рекомендовала людям, подвергшимся унынию, отыскивать выход в молитвах.

Но ведь, как правило, все молитвы произносят, наедине с собой, а означает, человек безотчетно ещё больше замыкается от мира вокруг нас. Одиночество дополняется ещё и внутренним чувством вины.

Эффект от схожей «терапии» будет по итогу очень непонятным.

Что все-таки рекомендуют людям в борьбе с унынием современные врачи? Именитые психотерапевты, психиатры и психологи настоятельно советуют облагораживать свою жизнь активной деятельностью – отдыхом, знакомствами, утехами. Проследить эффект от таковой советы весьма просто – у вас просто не хватит времени, чтоб печалиться и тосковать.

Естественно, есть в особенности запущенные ситуации, когда человек пришёл к медику очень поздно и уже требуется медикаментозная терапия. В борьбе с унынием не следует забывать про то, что оно нередко доходит до затяжной депрессии, а она может закончиться очень плачевно.

Потому, обращайтесь к спецу, как лишь вы заметите у себя либо кого-либо из собственных родных, друзей исходные симптомы данной патологии.

Как оградить себя от уныния?

Самое эффективное средство от уныния – это умеренная физическая перегрузка и поддержание подвижного вида жизни. Когда человек подвергается перегрузке, он избавляется от всего негатива, скопленного в теле, и становится размеренным, плюс наиболее уверенным внутри себя и собственных возможностях.

Кроме этого, в жизни всякого спортсмена, непринципиально, будет он специалистом или любителем, постоянно находится цель. В неких вариантах она проявляется не так ярко, как в остальных и больше владеет нравом борьбы с самим собой.

Совет

Но даже начинающие спортсмены, когда покидают спортзал, задумываются: «Сейчас я смог выполнить такую-то и такую-то нагрузку. А завтра смогу выполнить ещё больше (резвее пробежать, поднять больший вес и так дальше). А это и есть цель, которая выступает главным спасением от состояния уныния. И совсем несущественно, какая цель имеется ввиду.

Также пытайтесь окружить себя позитивом во всех его признаках – пусть в вашей жизни будут только весёлые люди, отличные добрые киноленты и интереснейшие происшествия. Если жизнь отправляет для вас не много позитива – начинайте завлекать его без помощи других.

Достойные внимания ответы профессионала на вопросцы о унынии

Весьма любопытно получать информацию от умных людей, разбирающихся в теме вопросца. Приводим познавательные рассуждения Юрия Щербатых, который является доктором психологии в Столичном гуманитарно-экономическом институте, также медиком био наук и создателем монографии «Семь смертных грехов для верующих и неверующих».

— В главном это люди-меланхолики, имеющие сниженную энергетику. Например, причины, приводящие к долговременной печали и унынию у меланхоликов, будут вызывать приступы ярости у холериков, а у сангвиников – лишь мимолётное неудовлетворение.

Почти все известные личности подвергались приступам хандры. Из крайних можно именовать именитых писателей и поэтов – Николая Васильевича Гоголя, Некрасова Николая Алексеевича и Ги де Мопассана.

— Главным фактором можно именовать окружающих людей, в индивидуальности близких нам, способных необоснованно причинить нам обиду, оскорблять, наговаривать либо просто невнимательное относиться там, где мы желаем получить внимание к собственной персоне. Говоря про непосредственно крайний вариант, реальная причина уныния  -это совсем другой грех гордыни.

Кроме этого, к состоянию безысходной тоски нередко приводит наше физическое самочувствие: апатия, патологии, постоянный недосып. Также случается, что человек впадает в депрессивное состояние, когда начинает предъявлять завышенные требования к Вселенной.

Ещё страсть уныния часто нападает на людей в преддверии некого возрастного рубежа – в 40, 50 или шестьдесят лет. В такие моменты личность вдруг чувствует, что она прожила свою жизнь полностью впустую и в ней превосходили беды, чем успехи.

— Состояние уныния становится небезопасным, если оно доходит до депрессивного расстройства. Ведь в итоге такового угнетённого состояния в центральной нервной системе начинают появляться различные виды биохимических нарушений – до этого всего, усугубляется обмен нейротрансмиттеров (вещества, действующие на характеристики психологической деятельности).

Броско, что весьма калоритные и соответствующие симптомы депрессии показаны в Библии у царя Давида: «Я весь согбён и поникший, целыми деньками сетую. Я изнемогаю и сокрушаюсь выше всякой меры, кричу, так как сердечко моё повсевременно терзается. Сердечко моё начинает трепетать, моя сила покинула меня, у меня нет даже света в очах моих».

— Да, южноамериканские исследователи смогли установить серотонин, который выступает на биологическом уровне активным веществом, влияющим на настроение человека. А на его базе придумано много фармацевтических средств, призванных помогать в борьбе с депрессией.

— Не запамятовывайте про то, что депрессию нереально излечить при помощи антидепрессантов, алкоголя или наркотиков, напротив, состояние лишь ухудшится. Также помните про то, что мировой скорбью с лёгкостью воспользуются и ваши неприятели с соперниками.

Не удивляйтесь, если наиболее неунывающие коллеги с лёгкостью «обскачут» вас по карьерной лестнице, а возлюбленная женщина не выдержит неизменные ворчания и жалобы и найдёт для себя наиболее весёлого и активного парня.

Потому пытайтесь жить так, чтоб унывали ваши неприятели, а вы будьте полным оптимистом.

Занесите конфигурации в собственный стиль жизни – заместо обычной сидячей работы найдите для себя что-то наиболее увлекательное и подвижное, кидайте употреблять спиртное и проводить время на диванчике, займитесь активным расширением собственного круга общения. И, естественно, пусть в вашей жизни будет максимум спорта и прогулок на природе.

Установите себе актуальный лозунг: «Меньше жалости к для себя и как можно больше улыбок!».

Источник: https://potokudach.ru/samorazvitie/pochemu-unynie-schitaetsja-smertnym-grehom-i-kak-ot-nego-izbavitsja/

Рукоблудие это грех или естественная потребность?

Отношения в телесной форме между мужчиной и женщиной которые не состоят в официальном и небесном браке осуждаются. Такие деяния воспринимаются как большой грех.

Нужно понимать, что рукоблудие не приносит никому никакого вреда, но вместе с тем оно не признается ни церковью, ни православной верой.

Рукоблудие это грех или естественная потребность? Ответ на данный вопрос вы найдете в данной статье.

Мнение церкви

Перед тем как начать разбираться в вопросе, а точнее понять мнение о нем церкви и населения нужно понимать, что это такое. Рукоблудие еще называют таким понятием как малакия. Это разновидность любодеяния. Оно характеризуется получением человека от ласк приятных ощущений. Нужно отметить, что православные веряне в этом видят блудный грех, который вытекает из 10 заповедей Божьих.

Малакия возникает на основании возникновения страсти любодеяния, порождающее помыслы, которые разрушают человеческую душу. В свою очередь известно, что церковь признает блуд только тот, который возникает между женщиной и мужчиной, состоящих в официальном браке. В гражданском браке, несмотря на принятия его законном государства, церковь такие деяния рассматривает как грех.

Грех рукоблудия в православии состоит в том, что человек получающий часто и много телесного удовлетворения становится сильно зависимым от своих желаний и похоти.

Обратите внимание

Со временем такая зависимость рассматривается как заболевание. Так как спустя некоторое время человек не может контролировать свои похоти.

В результате все нормальные желания и потребности уходят на второй план, и человек начинает терять веру в Бога и жизнь.

В таких случаях рукоблудие приравнивается к извращению, относящему к греховным деяниям. Священнослужители рекомендуют стараться избегать распутство. Ведь они совершаются против воли тела.

Грех среди женщин и подростков

Существует разное рукоблудие. Почему-то в народе принято считать, что им занимаются только представители сильного пола. Но на самом деле оно встречается и среди женщин и даже среди подростков.

Священнослужители их также осуждают и такие деяния принимают за грехи. В некоторой степени малакия может считаться и потребностью, но это только лишь в том случае, когда теряется контроль над мыслями и телом.

Во всех остальных ситуациях нужно обязательно контролировать себя и не допускать свою душу до греха.

Когда человек начинает понимать почему рукоблудие считается грехом, он хочет посетить храм и покаяться в содеянном. Но для того, чтобы пройти Таинство нужно правильно подготовится к нему и осознанно принять грех.

Как бороться с рукоблудием

В современном мире существует много различных методик как выявить и как бороться с данным «заболеванием». Специалисты и священнослужители рекомендуют для того чтобы понять страдаете ли вы от похоти нужно отказаться от следующих продуктов питания:

  • мяса;
  • пищи содержащей много углеводов.

Вместе с тем, чтобы избавится от влечения нужно изнурять себя силовыми тренировками и работой. Очень важно злые похотливые помыслы отмаливать. Как только появляется в голове нечистая мысль сразу же нужно начинать молитву.

В случае если человеку удастся удержать от малакии хотя бы одну неделю, только обязательно посетите храм и пройдите Таинство причастия и исповеди.

Как исповедовать рукоблудие

Каждый православный верянин знает, что перед тем как прийти на исповедь нужно обязательно пройти специальную подготовку. Прежде всего она состоит в придерживании специального питания на протяжении трех дней.

В эти дни стоит отказаться от мясных и кисло молочных продуктов. Рекомендовано отдавать предпочтение продуктам растительного происхождения.

После чего нужно посетить вечернюю службу в храме, желательно пятничную, и исповедоваться.

Важно

Но если при других грехах понятно как каяться в грехах, то как назвать грех рукоблудия на исповеди знает не каждый верующий.

Многие стыдятся этого слова и не могут нормально выразить свои мысли, что в свою очередь не сопутствует избавлению от греховности и покаянию.

Важно при выражении своих мыслей быть открытым душой и искренним. Только в таком случае вы сможете полностью избавиться от похоти.

Священник на вопросы о грехе рукоблудия и исповеди говорят о том,  малакию нужно называть как рукоблудие или похоть. Ведь через такие желания дьявол вводит православного верующего в страшный и тяжелый грех, от которого просто так не избавится.

В случае если после прохождения Таинства желание извращения не исчезло, это может означать что человек был не искренним и высказал не полные свои мысли. В таких ситуациях нужно продолжать молится и просить о помощи у Господа Бога избавится от этой хвори.

Придет время когда ваше обращение будет услышано и помощь послана.

Господь всегда с Вами!

Источник: https://tolkovanie.info/rukobludie-eto-greh-ili-estestvennaya-potrebnost/

Блуд: что происходит с душой во время блуда?

Все чаще в нашем обществе начинает звучат вопрос адресованный церкви — «Почему телесные, плотские отношения между мужчиной и женщиной вне брака считаются за грех, блуд? Ведь все это совершается по обоюдному согласию, никому не причиняется вред, ущерб. Вот прелюбодеяние – другое дело: это измена, разрушение семьи. А здесь что плохого?»

Для начала вспомним, что такое грех. «Грех есть беззаконие» (1Ин. 3:4). То есть нарушение законов духовной жизни. А нарушение как физических, так и духовных законов ведет к беде, к саморазрушению.

На грехе, на ошибке ничего хорошего построить нельзя.

Если при основании дома допущен серьезный инженерный просчет, дом долго не простоит; такой дом был построен как-то в нашем дачном поселке и через год развалился.

Святое Писание называет сексуальные отношения вне брака блудом и относит их к наиболее тяжелым грехам: «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малокии (то есть занимающиеся рукоблудием. – П.Г.), ни мужеложники… Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6: 9–10).

Не наследуют, если не покаются и не перестанут блудить. Для впавших в блуд церковные канонические правила, например святителей Василия Великого, Григория Нисского, также очень строги: им запрещается причащаться, пока они не покаются и не понесут епитимью. О сроках епитимьи умолчу.

Такого современный человек просто не выдержит.

Почему же Церковь с такой строгостью смотрит на блуд и в чем опасность этого греха?

Нужно сказать, что плотское, интимное общение между мужчиной и женщиной никогда Церковью не возбранялось, даже, наоборот, благословлялось, но только в одном случае – если это брачный союз.

Совет

И, кстати, не только венчанный, но и просто заключенный по гражданским законам. Ведь и в первые века христианства существовала проблема, когда один из супругов принимал христианство, а другой (или другая) пока еще нет.

Апостол Павел не разрешал таким супругам разводиться, признавая, что это тоже брак, пусть пока без благословения церковного.

Тот же апостол пишет о супружеских телесных отношениях: «Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.

Читайте также:  Карта Таро 9 жезлов: значение и особенности трактования в любовных и деловых отношениях

Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.

Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1 Кор. 7: 3–5).

Господь благословил брачный союз, благословил плотское общение в нем, служащее деторождению. Муж и жена отныне уже не двое, а «одна плоть» (Быт. 2:24).

Наличие брака – это еще одно (пусть не самое главное) отличие нас от животных. У зверей брака нет. Самка может совокупляться с любым самцом, даже с собственными детьми, когда они вырастут.

У людей же существует брак – взаимная ответственность, обязанности друг перед другом и перед детьми.

Обратите внимание

Телесные отношения – это очень сильное переживание, и они служат еще большей привязанности супругов. «К мужу влечение твое» (Быт. 3:16), – сказано про жену, и это взаимное влечение супругов также помогает скреплению их союза.

Но то, что благословляется в браке, является грехом, нарушением заповеди, если совершается вне брака. Блуд это грех. Супружеский союз соединяет мужчину и женщину в «одну плоть» (Еф. 5:31) для взаимной любви, рождения и воспитания детей.

Но Библия говорить нам и о том, что в блуде люди тоже соединяются в «одну плоть», но только уже в грехе и беззаконии – для греховного наслаждения и безответственности: «Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак, отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницей становится одно тело с ней?» (1 Кор. 6: 15–16).

И действительно, каждая беззаконная плотская связь наносит глубокую рану душе и телу человека, и когда он захочет вступить в брак, ему будет очень тяжело носить в себе этот груз и память о прошлых грехах.

Блуд соединяет людей, но для того, чтобы осквернить их тела и души.

Любовь между мужчиной и женщиной возможна только в браке, где люди дают друг другу перед Богом и всеми людьми обеты верности и взаимной ответственности. Ни просто половые связи, блуд, ни сожительство с одним партнером в модном ныне «гражданском браке» не дает человеку настоящего счастья.

Потому что брак – это не только телесная близость, но и духовное единение, любовь и доверие любимому человеку. Понятно, что ни беспорядочные связи, ни сожительство без регистрации этого дать не могут.

Какими бы красивыми словами ни прикрывались любители «гражданского брака», в основе их отношений лежит одно – взаимное недоверие, неуверенность в своих чувствах, боязнь потерять «свободу», блуд. Люди впадающие в блуд обкрадывают сами себя; вместо того чтобы идти открытым, благословленным путем, они пытаются украсть счастье «с черного хода».

Один весьма опытный в семейной жизни священник сказал как-то, что живущие вне брака подобны людям, которые, надев на себя священнические облачения, дерзают служить литургию; они хотят получить то, что им не принадлежит по праву.

Данные статистики свидетельствуют, что браки, в которых был период сожительства до женитьбы, распадаются гораздо чаще, чем те, где супруги такого опыта не имели. И это понятно и объяснимо: грех не может лежать в фундаменте семейного здания.

Ведь телесное общение супругов дается им как награда за их терпение и чистоту. Молодые люди, которые не хранят себя до брака, – люди расхлябанные, безвольные.

Если они ни в чем не отказывали себе до брака, то так же легко и свободно пойдут «налево» уже в браке.

Важно

С чего начинается блуд? «Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мф. 5:28). Вот где начало страсти. Человек впускает ее в сердце, услаждается ею, а там уже недалеко и до телесного греха.

Да, грех исходит из сердца, но в сердце он тоже как-то попадает. Попадает из нескольких источников. Блудная страсть, как говорят святые отцы, напрямую связана с грехом, о котором мы говорили в предыдущей статье, – со страстью чревоугодия, телесного пресыщения и излишнего винопития.

«Воздержание порождает целомудрие, чревоугодие же есть матерь блудной похотливости». Вспомним еще: «Не упивайтесь вином, от которого бывает распутство» (Еф. 5:18). Любообъедение – страсть плотская, и обуздать ее можно, приучая плоть к воздержанию и умеренности.

Жирная, сытая, острая пища, обильное винопитие – все это очень горячит кровь, вызывает игру гормонов, возбуждает. Это общеизвестный факт.

Другой фактор, влияющий на буйство плоти, – это нехранение зрения и других чувств. Конечно, у нас нет еще такого чудовищного разврата, в котором утопал Древний Рим, хотя мы приближаемся к этому. Но вот такой пропаганды и рекламы этого греха Рим точно не знал.

В статье о средствах массовой информации уже немало было сказано про это. Не только телеэфир (телевизор хотя бы можно выключить), но и улицы наших городов наполнены изображениями обнаженных тел. Притом бесстыдные рекламные щиты порой «украшают» самые напряженные трассы.

Думаю, что аварийность около таких плакатов повышается в несколько раз. Один московский священник как-то не выдержал, принес большую лестницу и на огромном непристойном плакате написал черной краской: «Лужков, ты мэр Содома?». Конечно, все это делается, чтобы разложить, ослабить нацию.

Известный факт: Гитлер распространял на оккупированных территориях порнографию и противозачаточные средства. Притом что в самой Германии порнография была запрещена.

Можно ли уберечься от всей этой скверны, которая буквально преследует нас на каждом шагу? Сложно, но можно. Господь не дает испытания не по силам. И тот человек, который хочет хранить свою душу и тело в чистоте, сможет это сделать даже в Содоме, подобно праведному Лоту.

Первое, что нужно сделать, – сократить количество источников соблазна до минимума. Второе: не фиксировать свое внимание на раздражающих объектах, не прилепляться к ним. Не пожирать глазами соблазнительные картины, а научиться скользить по ним взором, как бы не замечая их.

И третье: не только не проявлять особого внимания к соблазнам, но и изменить свое отношение к ним, воспринимать как нечто нейтральное. Приведу пример в объяснение моей мысли. Хотя я и имею довольно серьезный водительский стаж, но все же страдаю невнимательностью, рассеянностью на дороге.

Совет

В пути могу засмотреться на что-нибудь интересное, необычное, и это меня не раз подводило. И я выработал правило, дал себе зарок: за рулем следить только за дорожной обстановкой, знаками, показаниями приборов, а на всем остальном, отвлекающем, не фиксировать взор, как бы скользить взглядом по предметам, не останавливаясь долго на них.

В обычной, не автомобильной, жизни такой прием тоже помогает хранить зрение. Когда встречаешь что-то неполезное, вызывающе соблазняющее, нельзя не видеть этого (хотя полезно и отвести взор), но можно не рассматривать, не останавливаться взглядом. Конечно, для этого нужен определенный навык.

Но зато потом уже чисто автоматически начинаешь отсеивать то, на что не нужно смотреть.

Еще один важный способ хранения себя от соблазнов – изменение отношения к вещам соблазняющим. Вещи сами по себе нейтральны; хорошими или плохими их делает наше отношение к ним.

Например, на женщину можно смотреть как на предмет вожделения, а можно (даже если она не очень скромно одета) как на нечто нейтральное.

Об этом пишет святитель Феофан Затворник: «Как же быть, если, живя в обществе, нельзя не смотреть на жен? Но ведь не просто смотрящий на жену прелюбодействует, а смотрящий с вожделением. Смотреть – смотри, а сердце на привязи держи. Смотри очами детей, которые смотрят на женщин чисто, без дурных мыслей».

На существо противоположного пола можно смотреть как на сестру или на мать (на брата или отца), но не как на нечто разжигающее в нас похоть. Ведь очень часто мы сами готовы открыть душу страсти. Но если она закрыта на замок, соблазнительному образу, картинке сложно будет проникнуть внутрь.

Если человек имеет жену, для него может существовать только одна женщина – супруга. Только ее он может любить как женщину, все остальные не имеют пола. Он должен видеть в других женщинах только человеческое, а не женское.

Враг очень силен, и от нескромного взгляда, легкого флирта до прелюбодеяния – один шаг. Хранить в чистоте нужно не только зрение, но и ум. Нечистые, блудные мысли, как грязь, пачкают, оскверняют душу и сердце. Недаром демона блуда преподобный Ефрем Сирин назвал «бесом нечистоты».

О том, как бороться с греховными нечистыми помыслами, мы уже говорили в одной из предыдущих статей.

Обратите внимание

Все, что было сказано выше, относится к помыслам, чувствам, желаниям – с этого начинается страсть блуда. Второе, о чем нужно помнить, – это наше поведение. «Горе тому человеку, через которого соблазн приходит» (Мф. 18:7).

Нескромная одежда, двусмысленные шутки, легкость в обращении с противоположным полом – все это может навредить не только нам, но и другим людям. И тогда «горе нам».

Что бы мы ни делали, нужно всегда задумываться: не движет ли нами бессознательно какая-либо страсть, и как наше поведение отзовется в сердце другого человека.

Очень многое в нашей жизни зависит от отношения к той или иной проблеме. Даже к явному соблазну можно относиться вполне нейтрально. Но если специально настраивать себя, подогревать в себе страсть, достаточно небольшого толчка, чтобы страсти сорвались с цепи.

В наше время и средства массовой информации, и современная литература, искусство, даже образование пытаются внушить нам мысль, что грех – это норма, а черное – это белое.

Особенно яро пропагандируется блуд: «Сексуальная жизнь необходима всем без исключения (в разных формах), без этого просто нельзя прожить, без этого у тебя никогда не будет ни счастья, ни здоровья, вообще ничего. Если у человека есть половые органы – они должны обязательно действовать и т.д.». Об этом можно говорить очень долго, но все ясно и так.

Все перевернулось: грех, извращения – это не то, от чего надо избавляться, а то, без чего невозможно прожить. Источник всего этого тоже известен. Нам предлагается чудовищная ложь, а «отец лжи», как известно, диавол.

Можно ли, живя в этом страшном мире разврата и греха, сохранить чистоту?

Евангелие, Новый Завет, где блуд называется смертным грехом, написано не только для людей I века. Оно написано для всех времен и для нас, христиан XXI столетия. Где жили первые христиане? В Римской империи.

А Рим достиг такого уровня распущенности, разврата, половых извращений, до которых наша страна пока, слава Богу, еще не дошла. И, тем не менее, христиане смогли сохранить себя, свои семьи от натиска нечистоты.

Важно

И христианство, несмотря на жесточайшие гонения, смогло изменить этот мир. Империя в начале IV века стала христианской.

Если говорить не о временах первых христиан, а о нашем недавнем прошлом, то еще 20 лет назад многое, что современная молодежь считает смешным, нелепым и устаревшим, было нормой. Нормой было обязательно создать семью. Для большинства девиц было нормой хранить себя до брака.

Сожительство без брака осуждалось обществом и было явлением крайне редким. Так было в нашей стране, где семейные традиции не умерли даже в советское безбожное время. И вообще любой нормальный человек рано или поздно понимает, что путь распущенности, вседозволенности, разрушения семьи – это путь в никуда.

Америка, измученная плодами «сексуальной революции», повернулась в сторону нравственных, семейных ценностей. С 1996 года в США введена программа под названием «Обучение воздержанию». На ее реализацию выделяется по 50 млн. долларов в год.

Задача этой программы – противостоять половой распущенности, абортам, внебрачной беременности, пропагандируя воздержание и объясняя подросткам, что оно не наносит вреда организму.

В нашей стране, к сожалению, пока, наоборот, всячески насаждается мнение, что воздержание вредно: «Если есть органы – они должны работать во что бы то ни стало. Если есть желания – они должны удовлетворяться». И поэтому мы и перегнали всех по абортам и количеству брошенных детей.

Немного о детородных органах. Они даны нам для репродукции, для воспроизведения потомства. И все животные организмы их для этого и используют. Нефункционирование их не может привести к потере здоровья.

Например, женщина может родить за свою жизнь одного ребенка, а может вообще не родить. При этом ее матка так и останется невостребованной, но это не значит, что женщина будет болеть.

В человеческом организме заложены механизмы саморегуляции.

Совет

Все зависит от нашего отношения к проблеме воздержания. Если человек настроится, что жить не сможет, умрет без половых связей, ему действительно будет невозможно воздержаться. А настроенный на воздержание, хранящий себя от соблазнов сможет понести это.

В браке также необходимо научиться воздержанию. Ведь существуют посты, периоды беременности, может случиться болезнь. Есть люди, чья профессиональная деятельность предполагает длительные командировки.

И так было всегда, и супруги как-то терпели, смирялись. Многие благочестивые матери имели много детей и во время беременности и кормления грудью (а это больше двух лет) не имели плотского общения с мужем.

А сейчас даже иные врачи советуют лечить некоторые болезни (например, простатит) с помощью случайных связей. Если у мужчины нет жены, они советуют завести любовницу, чтобы «подлечиться». Что тут можно сказать? Простатит – болезнь не новая.

Но в наше время безнравственность и распущенность захватили все слои общества и сословия, в том числе и врачей. Никакой грех не может лежать в основе лечения, в том числе и блуд. Грех не созидает, а только разрушает. Сейчас появилось очень много современных препаратов и методов лечения мужских болезней.

Недобросовестные же врачи иногда дают просто ужасные советы. Один мужчина потерял единственного ребенка, который очень тяжело болел и умер у него на руках. Этот человек чрезвычайно переживал свое горе. К тому же его жена уже не могла рожать детей.

Он долго лечился, обращался к психиатрам, психотерапевтам, и вот что они ему советовали: «Заведи себе любовницу, и пусть она родит тебе ребенка. Или разведись с женой и женись на молодой, вот и будут у тебя дети». Да, воистину «ужасный век, ужасные сердца!».

Источник: http://dishupravoslaviem.ru/blud-chto-proisxodit-s-dushoj-vo-vremya-bluda/

Ссылка на основную публикацию